没有了远虑也没有了近忧的特萨利，明显已经失去了詹理斯老陛下在位时的那种疯狂的锐气了，尤其是在与魔法师公会基于“大水球”的项目得到了在瑞泽尔大陆上里程碑式突破了的时候，自认为特萨利王国在魔法师公会的奥术师们圈子里作为一个具有着重要实践意义的超大型便利的实验场所，应该是得到足够重视的了，还认为为了这个拥有着重要意义的实验场地，魔法师公会即使不看在特萨利政策和财富上支持、供奉了那么多、那么久的情份上，全力帮助特萨利王国抵御外敌的入侵，也应该会为了保护这得来不易的“大水球”，而不会对特萨利王国遭受外敌入侵而袖手旁观的……

然而事实却完全不可能随着查尔斯陛下他们的心意天真地那么理所当然，原因有三：

一是魔法师公会与雇佣兵公会、教会瑞泽尔大陆三大势力一直维护着不可直接干涉王国内政的契约和保持着王国能够相对独立的默契，要不然从站在了战斗力顶端的最高势力开始引发战争的话，其混乱的程度完全可以掀起覆灭全大陆人类文明、所有人的大乱斗，这样内斗所导致可怕的后果甚至可以让人类的本已经占据了万灵之首的位置跌落倒退回被全面欺压的恶劣情况……当然更加可怕的后果还会是因为混乱而牵连到了传奇、史诗甚至是圣人，整座大陆都可能会被战斗全面波及、生灵涂炭！

二是虽然说三大势力都是各有千秋，激烈的矛盾和仇恨确实也是存在的，但是更多的则是相互之间的合作以及利益——毕竟三大势力虽说都是代表着各自领域的最顶峰水平，但是各自的领域都是不一样的，市场也是各有不同，实际上并不存在根本上的利益冲突：

教会代表的是瑞泽尔大陆上人类最广泛的信仰，是精神统治的领域；雇佣兵公会代表着的是物流、民生以及经济这种涵盖了全大陆人类社会，已经变得是必不可少了的便利工具；而最后魔法师公会则就是代表着人类发展进程之中科学的以及奥术的最先进发展水平，是能够使人类逐渐变更强、变睿智、变超脱等等不可划缺的根本途径。

三者更是存在于一种“你中有我，我中有你”的形态：

在教会里存在着研究“圣力”更先进应用的圣学者，实际上就是研究圣力的魔法师，无论是教会还是魔法师公会可都没有排斥异教徒的疯狂作派，他们共同都排斥的都只是背离人类利益的邪教组织而已；

还有很多参加瑞泽尔大陆上最便利的势力组织雇佣兵公会“出门历练”的牧师，毕竟牧师传教也不会影响雇佣兵公会的正常运转，更何况在雇佣兵庞大的群体里也不乏虔诚的信徒或者泛信徒，就是注册了雇佣兵资格的传奇强者，也不乏有魔法师公会的会员以及教会的牧师，虽然不入公会的管理体系，但也不妨碍他们利用雇佣兵公会的便利；

三大势力就如同只是三个平台而已，虽然都各有优势而且话语权强大到凌驾于整个瑞泽尔大陆之上，但也是处于一种“你中有我，我中有你”紧密合作的密切关系，说是“同气连枝”也是形象，是即使确实是产生了摩擦也得改变不了的现实。

而这三大势力说白了也就是超脱于仅仅只是将目光局限在了自己一亩三分地上发生的事情里的诸多王国势力之上的，三者也都很好地摆清楚了自己能也仅仅只能是“一介工具”角色的位置，而且也懂得术业有专攻，王国的统治虽小但也不容小觑，因此也只有这样有着最大限度的独立，王国才能发展得更好，而不是活在三大势力的阴影或者引导之下的无望，又或者产生一些并不必要的矛盾……

三则是表现出来身为科研工作者的取舍问题了，对于已经取得了“大水球”的建造和实验等无数经验以及数据之后的奥术师们来说，虽然他们还能够借助“大水球”的便利走进快速“科研”的超高速路，但是“大水球”却并来都不是“孤本”，而是妥妥的完全可以被复制推广开来的一门高深技术！

而且“大水球”本身被詹里斯老陛下提出来的时候就是为了可以推广这种技术而设计的，说白了，无论是詹里斯老陛下还是魔法师公会的奥术师们，所重视的都不是蛐蛐的一座“大水球”而已，虽然建造一座“大水球”确实是耗费了他们大量的资源以及时间，但是更重要的从来都是其中的阵法技