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第二十七章 金丹,诛邪

金丹,金者,坚刚永久不坏之物;丹者,圆满光净无亏之物。

金丹境曾经是这个世界修行的巅峰,代表了圆满强大。直到人族开发出元婴境,在超脱的道路上迈出了坚实的第一步。

突破金丹境的难度即很高,高到一些人难以企及。也很低,低到一些人,毫无障碍。而这高低的标准就是根基与积累。

圆满一词就清晰的表达了金丹境需要什么。

人有三魂七魄,三魂之前说的多了,是灵魂的组成部分。七魄则发自肉体,与血肉相关。而两者的关系,七魄滋养三魂,三魂依附七魄,才为生人。

无论妖族的血脉,还是人族学来的灵根之法,本质上就是壮大七魄,强壮肉体,以外来的能量,补充自身之道。七魄强了,滋养三魂,灵魂自然也就会有提升。这是自然之道,所以无论妖族还是那些没有传承的宗门,高手的灵魂强度也不会弱。

而道门开发,圣门广大的灵魂修炼法,则是人为壮大灵魂的修炼之道,效率效果远超自然之道。

所以在金丹这个阶段,几乎所有的修行者都要沉下心来积累一段时间。

妖族要吞噬精怪,壮大血脉,来拉动灵魂的强度,到达晋升妖王的基础。宗门弟子只能继续修炼,不断的夯实基础,提高自身灵根内蕴含真气的总量,以此拉动灵魂的提升。当然有些运气好的,得到一些天材地宝的帮助,也能有效地压缩这段时间。

相比而言,圣门弟子幸福的多。只要是正常修炼,自己不偏科,金丹对他们来说障碍很小。基本灵魂和身体的强度是在同步提升的。很多时候只是稍微压一压,求得一个更加完美罢了。

而李悠的情况更极端,他的灵魂修为一直是远远超出真实修为的。一直以来制约他的都是修行时间太短,初期的境界受限于人体本身强度的限制,提升的速度是有上限的,他只能慢慢熬。

为什么李悠有着充足的信心,黑大爷回来前必然金丹,就是因为他修炼的进度基本是可以预见的,多长时候能融合圆满,几乎可以精确到天。也正是这种一眼望穿的进度,李悠才会游性大起,跑来游历江湖,提升自己还看不到上限的灵魂水平。单纯的闭关,或者修炼,对他来说已经没有什么作用了。

但是李悠还是受经验主义的拖累,忽视了一个问题。他自己开发的这个丹田体系,从本质而言,是一种介乎于灵魂和肉体之间的力量体系。当然初创而已,看着威力不错,但那主要是之前浩然气晶体,现在的雷龙舟这件先天玄宝本身的威能。本质上来说力量积累并不强,还不足以影响到李悠修炼的进程。

但今天出问题了。

剑六和转轮尊者形象点说,可以看做一体双魂。剑六本身的三魂,转轮尊者强壮的胎光和暂缺的爽灵,幽精。剑六本身的灵魂本不强,但是由于两个灵魂的特殊联系,转轮尊者对阿赖耶识的认知也传给了剑六。只是剑六的灵魂强度本就不高,还一直被压迫,有点空中楼阁的意思。而转轮尊者的灵魂却是佛门的最高成就的人造佛陀,天生的金丹强者,佛门在造神之路,超脱之路上探索的最高成就。

那个佛门净土是意境,但却不是由一个人的纯粹灵魂构筑的意境,而是佛门借由信仰之力,整合信徒信仰的游离灵魂力,捏合而成。所以李悠才会在净土的寺庙中,见到那么多有些怪异,不像真人的僧侣。

所以当净土崩塌之时,李悠凭借雷龙舟的神异,和他自身对人道,也就是近乎佛门信仰的理解,下意识的攫取到了一块肥美的蛋糕。

那些信仰之力随着转轮尊者灵魂的消亡,失去了控制力,这才造成净土崩塌,信仰之力四散。被雷龙舟捡了个现成,转化后,反哺给了李悠。

信仰之力和人道气运近似,来源于为了一个共同信仰或认知,集中起来的广大人众无意识的散离灵魂力。相比于人道的斑杂,只能用大阵利用起来,佛门的信仰相对精纯不少,被他们借助八宝功德池的轮回权柄进一步精炼。也就有这人造的佛陀,佛门净土。

而这种精纯的信仰之力,恰恰基本满足了雷龙舟转化的底限,被转化为了介乎于灵魂力与真气之间的特殊真气,昆吾真气。

一个阿赖耶识金丹期的人造佛陀,近七成的灵魂力被雷龙舟转换成了昆吾真气。然后,李悠的丹田装了小半就装不下了。当丹田内的昆吾真气满盈到了极限,又不断有新的加入,量变终于引发了质变,丹田的第一次进化开始了。

李悠早就想到丹田的真气肯定会分阶段的变化,毕竟灵根分境界,灵魂力也要凝聚核心,不可能一个全新的祖窍,只有一种状态。但是以他现在的真气量和灵根输出的功率,丹田很难达到满盈的状态。他原本估计要到金丹,才有可能一次性的转化大量昆吾真气,引起质变。

没想到顺序完全反了,由于吸收了信仰之力,转化成了海量昆吾真气,反而是丹田先开始变化,进而促进李悠整体实力的提升,一个迈步,轻易的突破了金丹的标准。

李悠刚抱着剑六,随意找了一处还算安全的山洞,神识扫过,起码附近数百米内没什么碍眼的存在。就再也压制不住,丹田的变化开始了。

轻轻放下剑六,李悠赶紧盘坐在地,全副心神沉入体内。

真气这样的力量,高度凝聚后诞生的是灵根这样近乎实物的有形之物。灵魂力高度凝聚后,诞生的是浩然气晶体那种介乎于虚实之间的降维产物,以及阳神这样灵魂的进化物。

昆吾真气同时拥有两者的特性,一旦开始凝练,原本合一的昆吾真气却有了明显的分离。

一部分真气开始向混沌都天神雷转换,一部分则开始转化为了近乎浩然气晶体的东西。

李悠心念一动,如果这样的话,似乎有些多余。让自己多一个类似术法灵根的雷属性,和更充沛的灵魂力,虽然看似不错,但真的要拾人牙慧,继续沿这条路走么?

堂堂先天玄宝,堂堂祖窍,一种全新力量体系的机会,难道就搞出来一种四不像的抄袭体系?道门圣祖凭借先天玄宝,开辟灵魂修炼一道,彻底带领人族崛起。就连佛门都在此基础上,搞出了人造佛陀,佛门净土这样让人惊艳的传承。

自己大小是个穿越者,要是一点创新都没有,也实在是暴殄天物,浪费了这样一次机会。

既然两种力量有了分开的趋势,李悠第一反应想到了那个都天神光诛魔阵。在丹田组个阵如何?

李悠小心翼翼的操控着凝聚如实的混沌都天神雷变换形态,逐渐形成道纹。道纹相连,大阵的雏形渐渐成型,把浩然气包裹在内。

好在多次使用,李悠现在对大阵的道纹已经很熟练了,没用多大功夫,大阵成。

大阵形成的一瞬间,所有多余的力量,包括丹田内本来的力量,瞬间全被吸入大阵。

丹田内的力量再也不受李悠的控制,开始自主变化,沿着某种规则,孕育着什么。

不知多久,一片奇怪的...烂布片?出现在李悠的丹田内。

李悠皱了皱眉,不会真的是类似灵根的东西吧?神识触及上去,突然间,李悠感觉自己在飞。有一种俯视大地的感觉,有点像游戏里的上帝视角。

只是看到的大地似是而非。有点像红外感应的地图,大地上五彩斑斓,充斥着各种色彩。

突然,一股信息从布片上传来。

人道至宝,山河诛邪图。

瞬间,李悠就大致明白了这件至宝的用途。也明白了其诞生的原因,根源还在他领悟的人道。

这件至宝的有点类似天道,但只对人族有效。天道意志是这方世界所有生灵一种进化发展的共同意愿凝聚而成,而人道,也是人族所有人类,共同愿景的一种聚合。

这件至宝目前最大的作用,就是向李悠展示那些不符合人道的所在,那些邪妄的位置。例如吴越之地,北方赵魏之地,就被标注了醒目的血红色。圣都,圣门所在就是灿烂的金色。其他地方颜色斑驳,不具体查看前,李悠也不清楚代表着什么。

可惜邪有了,这个诛字,李悠还没发现怎么用,也许还不到时候,只能自己亲自动手了。在李悠看来,这更像是一个任务发布器,给自己指明那里有需要处理的人。

李悠也挺郁闷,怎么自己灵根就是个辅助的,这丹田弄了半天,还是辅助的。就连雷龙舟,其实也是辅助工具,更善飞遁,并不善杀伐。只是本质太强,硬是拿来撞人,也没几个扛得住的就是了。

不过他也没时间郁闷了,随着山河诛邪图成型,有了质的变化的昆吾真气从图中流出,飞快的填满了丹田。强悍的力量反馈到身体上,李悠的肉体突破了某种界限,凝聚金丹开始了。

金丹的进程极为顺利,灵轮的符纹逐渐融合,在天地规则下,逐渐向道纹转变。李悠的《皇极金龙体》是手机提供的完美功法,他的灵根又是一百零八圣人之姿,完全没有一般人还需要打磨,填补完善道纹的麻烦。

为什么会丹分九品,一品圆满金丹往往只有圣门弟子才能凝聚。关键就是这一步。一般宗门弟子本身灵根资质就差些,功法也差些,只能被动的任凭天地之力自主的融合符文,聚为道纹。往往会有所残缺,道纹不足,难成无漏金丹。

圣门弟子虽然功法,灵根达不到李悠这样的完美状态。但是他们可以凭借自身灵魂力为填补,凭借圣门对道纹的研究,自主修补。人为的达到圆满无漏的状态,丹成一品。甚至可以说,一品金丹才是真正意义上的圆满金丹,剩下的不过是残次品罢了。分个级也不过是瘸子里面挑将军。

随着道纹越来越圆满,李悠的龙形灵轮,渐渐脱离了形似龙形的字符组合而成的形势,越来越向一条有血有肉的龙体转变了。《皇极金龙体》本就是当年人皇从随身的金龙那里领悟的功法,金丹并不真的是圆丹状,而是龙形。元婴期,阳神入驻金丹,更是能元神离体,化作一条真正的神龙。

随着龙形呈现,最大的变化就是真气。原本一十二道真气融合为一,是为庚金龙气。