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第262章 义士头--平头

在那以后,杨轩专门接见陈达海、王麻子等战场起义人员,看着大家留着四不像头型,有的这个时候蛮清强迫大家留金钱数尾巴,不同于后来的阴阳头,整个头上头发全部剃光,只留下一小撮而已。

为了检验汉人对蛮清的忠诚度,蛮清想出一个绝妙的办法,那就是铜钱孔穿,只要不能穿过的就不算合格,如此这个头型非常滑稽。

为了战场剪发起义,陈富、王麻子等人剪掉鼠尾巴,脑上突兀出一部分,看着大家摘下毡帽,一个个颇为羞愧。

想到东征南征,湖广地区两广地区气候炎热,如果长发覆面不但炎热无比,而且极难清洗,反而不好。

除此之外,鞑子强行推行剃发令,很多民众多为鞑子剃成金钱鼠尾巴,内心虽然颇为难过,杨轩灵机一动,决定在军中推行寸头。

其实早在东征之际,为了避免头发过长清洗不易,杨轩断发明志,削去长发改为寸头。

现在看到陈富、王麻子如此,决定因势利导,在军中推行寸头。

看大家拖着鼠尾巴非常难看,有的更是拿着剪刀拼命剪掉。

看大家对鼠尾巴如此痛恨,杨轩开导道:“各位,蛮清入侵,他不但要奴役我中华,而且还要侮辱我中华文明,每每想到这些,无不令人扼腕叹息不已。

各位,尔等被待剃成鼠尾巴,真乃奇耻大辱。

我堂堂华夏男儿,岂可为异族欺凌,大家可仿效本王。

当日东征之际,本王与诸将为彰显誓师东征,无所畏惧之心,剪断头上千万丝,修成寸头寸须。

剪断的头发可留给父母妻儿作为陪伴,即使我等战死,也可为其留得一丝安慰。

各位,尔等为鞑子搞成金钱鼠尾巴,现在可以做成义士头,表达义士一去不返,只要我们出了三峡,只要鞑子不灭,就让我们忠骨长埋于祖国大好河山之中,就让我们的头发、胡须常伴父母妻子身前,我们这种寸头寸须就叫做义士头。

陈富、王麻子等人拖着金钱鼠尾巴,本来担心被大家嘲笑,现在听杨轩如此一说,高声称是,整个人显得精气神十足。

发冠于中华民族意义重大,满清侵略江南很多人为了发冠起而反抗,现在听杨轩搞出一个义士头,虽然主动为之,与鞑子强推的金钱鼠尾巴有所差别,但还是让人感觉怪怪的。

王夫之插话道:“王爷,那么我大汉民族衣冠呢?我大汉民族向来是高冠娥带,到时候我们一定要恢复高冠娥带啊。”

杨轩惨然笑道:“夫子啊,自西晋之后,我汉人接连被北方少数民族入侵,他们在我大汉土地上建立多个政权,其间虽然有冉闵杀胡令,但时至隋朝,隋文帝杨坚方才建立隋朝,重新恢复汉家衣冠。

在那以后呢?辽国、金国占领我国北方,蒙古占领我大汉全境,这次蛮清也占据了我大汉8分土地啊,如此观之,我大汉民族虽然历史悠久,但大家都不务实,而务一些飘渺的东西。

我想效仿赵武灵王,致力于学以致用的实用哲学,我大汉民族任何东西不但要领先北方少数民族,而且要领先与西洋各国。

我们的思想,孔孟儒家思想、老庄道家思想、韩非子的法家思想我们要能够为我们提供实用价值,而不是简单道德学教,我们要领先世界之列。

我们的军备,虽然我们不像鞑子那样有战马,但我们的大炮、燧发枪、震天雷要领先于鞑子,要达到汉武帝时期那样,可以一个汉军干掉3个,5个匈奴骑兵。

我们虽然造船术不能与西洋人相媲美,他们可以造出1000吨的船只,虽说郑和时期我们也能够建造,但现在不行了,我们要迎头赶上。

更为重要的是我们经济,是我们民生,在未来农民灾荒年不但要减赋税,而且还要发放救济粮。但这些都需要钱,钱从哪里来,从我们工业、商业来。

我们现在征收商赋之后,在四(川)商赋已经超过丁赋水平,一般商户按照三等九则征收,大型商户按照十五税一征收,矿业按照七税一征收。

正如很多人说那样,过去送给贪官污吏的何止这样一点,我们征收这种商赋,根本没有增加商户工户的负担啊。

还有,大家也看到了,我们要发展科学制造,总结自然规律,应用新科技造福民众。就像这新式冶铁厂,虽然存在诸多不足,但冶炼的钢铁质量比起过去强太多了。

还有,各地建立起来的机舂房,不但可以舂米,可以舂小麦,民众受益良多。

我们要梳理河道,由于自然的原因,全国基本上以省为界,我们到时候可以兴修河道,政府支持建立航运公司,航运公司,通过船只可以定时到达四(川)重(庆)、CD),便于重(庆)、CD),利于商路运输。

大家看到没有,有的东西在CD)卖得不到1元银币的货物,过了三峡就卖3元银币,如果我们疏通河道,开通客运、货运船务公司,如此民众必然大受益处啊。

我们要提高民众生活水平,大家看看,每个成年人一年才吃3担粮食(1担150多斤,3担约为450斤),这远远不够,我们要想办法,要人均产粮达到3担粮食,要普通男丁一年能吃上4担粮食。