正法净土，作为正法和尚日后证道之地，自然是处处光明。

盘坐在千叶红莲之上的正法和尚停下颂念佛经，轻声道：“将两相九品并蒂莲送到他们手中了吗？”

“启禀我佛，那崂山道人拼着形神俱灭，将弟子化身破灭，弟子并未看到他们带走并蒂莲？”站在他身后的白衣观音低头将刚才发生的事情一一说出。

“哦？”正法和尚不可置疑，转头看向西方布达拉宫方向，笑道：“无妨，你已经做的很好了。我那三个不成器的弟子怎么样了？”

“三位尊者已经脱困，算算时间他们也应该到了！”白衣观音有些疑惑，诧异道：“奇怪，他们怎么还没到？”

“无妨，你且先去功德池内摘取一朵三品功德莲，再去菩提林中打几枚金菩提，送到天子那里。”正法和尚说完，就是闭上双眼，以心眼观照大千，感应毗沙门三人的情况。

“嗯？有点意思！”正法和尚睁开眼睛，发现自己无法感应到三人气息后，运转净土，一尊广目天王的虚影浮现，接着持国天王、增长天王、多闻天王的虚影也是浮现而出，他就是露出诡异的笑容：“弟子有了自己的想法，不听话了啊！”

心念一动，顺着持国天王、增长天王、多闻天王的虚影，意识降临到一处法阵之中，此时毗沙门、提多罗吒和毗流驮迦三人呈三角形对坐，身上有丝丝缕缕的佛光升腾，氤氲波动间，在坐下形成一个又一个类似曼陀罗花的完美循环，每一轮波动过后，三人身上都会散溢出丝丝缕缕的璀璨佛光，那是正法净土金刚天王尊位的本质。

三人中修为最高的毗沙门，突然睁开眼睛，开口道：“师尊竟然来了，又何必躲躲藏藏？”

“不愧是为师最看重的弟子，想来这方法阵也是你推算出来的吧！竟然能够隔绝为师的探查，倒是有些出乎为师的预料啊！”被三人扔在一旁，断成两节的宝剑化作一道凝实的佛光，汇通他们刚刚逼出的尊位本质，凝聚成一具正法和尚的化身。

毗沙门叹了口气，有些绝望道：“但总归没能逃出师尊的掌心不是吗？”

“这就放弃了，我还以为你还有什么后手呢？”正法和尚有些乏味道：“就这点手段也敢背叛我？”

“不背叛又能怎么样？这次若非宝幢破碎，我还不知道自身已经被净土同化的事实，师尊为什么？你要这么对我们？”从正法和尚现身之后，毗沙门等人体内的净土尊位便开始造反，实力稍弱的提多罗吒和毗流驮迦连张嘴的能力都没有，一旦松懈，立马就会化作正法和尚的傀儡。

“为什么？这不是你们的追求吗？昔日作为散修的你们愿意追随我，不就是为了长生不死？”正法和尚似乎有些奇怪他们的想法，反驳道：“融入净土之后，你等便可与净土同生共死，等我证道之后，净土永恒，你等不就长生不死了吗？”

“这等长生不死，活着与死亡有什么区别？”毗沙门苦笑一声后，叹息道：“师尊，你不会成功的！”

说完，毗沙门身上燃起道道琉璃净火。

“琉璃净火？这门神通还是我传授给你的吧！你以为这样就能让我有所损失吗？你们的佛法是我教的，既然要背叛我，那就将我传授你们的佛法都还回来吧！”正法和尚嗤笑一声，化作一道流光落在毗沙门身上，万道佛光涌动，毗沙门没有丝毫反抗之力，化作多闻天王法相。

随着毗沙门的陨落，提多罗吒和毗流驮迦也是先后化作持国天王和增长天王法相。

将三尊法相带回净土之中，正法和尚看这样依旧虚幻的广目天王，催动净土之力，让其凝练成形，感受又少了一截的净土之力，正法和尚面色略显阴沉，望着布达拉宫，暗道：快了，只要将极乐园——香格里拉吞噬，我的净土就彻底大成了。

………………

藏传佛教，又称藏语系佛教，俗称喇嘛教，属北传佛教，在地星同汉传佛教、南传佛教并称佛教三大地理体系，归属于大乘佛教，以密宗传承为其主要特色，内有五大分支，分别是宁玛派、萨迦派、噶举派、噶当派和格鲁派。

在小九州，布达拉宫虽然是西藏佛门圣地，但千年前只是黄教格鲁派的圣地，只因为千年前神佛消失，藏传佛教也是受到重创，除去格鲁派活佛依靠布达拉宫之力，勉强保住性命外，其余四位活佛都因为香格里拉消失带来的反噬而陨落。

如今小九州的藏传佛教，本质上格鲁派吸纳宁玛派、萨迦派、噶举派和噶当派部分经意衍生出来的教派。

而黄教格鲁派的活佛在统一西藏佛教之后，就是通过从兜率天宫交换来的净土法门，以众生愿力重新在布达拉宫内建立了香格里拉，压制众生反噬，这也导致这位活佛从千年前开始，就从未离开布达拉宫，甚至每一次转世灵童，都会在被发现后立马送入布达拉宫，坐镇香格里拉。

当世活佛转世归来不过二十年，常年吃斋念佛，坐禅冥想，生长速度有些缓慢，猛地一看好像才十五六岁的模样，眉清目秀的脸孔看上去十分的柔美，泛着白玉光泽，颇有点男生女相的味道。

不过，香格里拉的重建，使活佛能够在最短的时间内回复修为，别看活佛归来时间短暂，可他脑后却悬浮着一轮宛如烈日般的光