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第四百九十七章 鸠占鹊巢

上一世,帝辛曾来过蛮王祖庙,知道在这座祖庙中,供奉着一座“蛮王搏龙像”。

而这座蛮王搏龙像内,便是承载着蛮族的信仰之力。

当帝辛道胎进入“蛮王搏龙像”内部后,纯白色的能量,顿时如跗骨之虫一样,朝他的道胎缠绕而来。

这纯白色的能量,便是蛮王搏龙像内的信仰之力,此时此刻,帝辛犹如是被孤立的外人,所有的信仰之力都对他无比的排斥,甚至原本平和精纯的信仰之力,此刻化作了剧毒一般,缠绕在帝辛周身。

帝辛冷笑一声,身躯一震,透发出一股自然般的道韵,将缠绕过来的信仰之力,纷纷震碎。

“一代蛮王,寡人乃商汤帝王,还不速速出来,觐见寡人!?”帝辛大喝。

传说中的一代蛮王,并没有死,而是一直藏身于这座蛮王搏龙像内!!

上一世,当帝辛进入蛮王搏龙像后,差点遭到一代蛮王的袭杀,幸好他足够谨慎,并没有因为四周海量般的信仰之力,欣喜若狂时使得警惕性下降。

一代蛮王,崛起于黄帝时期。

蛮族,曾经是九黎族的附庸,而一代蛮王也曾是蚩尤麾下的一员大将。

当炎黄联手,灭掉蚩尤后,九黎族顿时分崩离析,族人要么隐姓埋名,遁入深山,要么融入炎黄部落,成为炎黄部落一份子。

历经千年风云,九黎族已经成为了过往的历史,一代蛮王则率领蛮族,在南方开疆拓土,不断的崛起。

到了五帝时代,三苗族崛起,一代蛮王选择了韬光养晦,一方面向五帝称臣,另一方面则和三苗族打好关系。

直至帝禹继位,忍无可忍的帝禹,率兵彻底灭了三苗,将三苗首领和一众族老高层,或杀或囚或流放,三苗与九黎一样,成为了历史。

夏后启登基,开启了大夏王朝千年统治。

直到这时,一代蛮王才开始舒展内心的报复,率领蛮族,成为了当时南方最强大的部落,严重威胁到夏朝的统治地位。

随即,夏族派遣大批军马和高手,南征剿蛮,双方互有胜负,强盛一时的大夏帝国,竟然连一个蛮族都压制不住,震惊四海。

四方番邦见状,对大夏朝慢慢开始阳奉阴违,夏后启驾崩,到了其子太康朝末期,东夷族当时最强大的部落有穷氏酋长夷羿,趁着太康出去田猎之时,领兵拦截了太康的归路。太康见此状况,惊慌不已,吓得有家不敢回,拔腿就跑。但他哪里逃得掉,夷羿在当时号称天下第一射手,自称为远古大神后羿的嫡系子孙,只见他拔出利箭,张开大弓,于十里之外将太康射杀。

太康一死,夷羿入住大夏王都,轻而易举的攥得了权位,得以号令诸侯。

自此,大夏朝第一次灭亡。

一代蛮王也就是在那个时候,彻底崛起,让蛮族屹立于南疆众部落之巅,次年称王,建国号为大蛮。

直到少康中兴,才重建了大夏。

但彼时的大夏王朝,全然没有帝禹、夏后启时期不可战胜的武力。

从帝禹建夏,到夏后启把大夏王朝带入极盛时期,前前后后不过百余年的时间。

此后,大夏王朝国势一落千丈,若不是少康横空出世,大夏,早已亡国。

不可否认的是,一代蛮王绝对堪称一代顶尖枭雄,他善于审时度势,也惯会趋炎附势,能屈能伸。

然而,纵然一代蛮王在如何风华绝代,终究只是一介凡人。

天命不可违,当一代蛮王寿命将尽时,他不甘心化作一抔黄土,便兵解肉身,让元神遁入一颗灵石中,命后人将灵石雕塑成自己的模样,供奉在蛮王祖庙内,享受蛮人日夜香火供奉,希冀依靠信仰之力,成就仙位,从而逆天改命。

一晃眼,差不多千年时间过去了。

蛮王在这座蛮王搏龙像内,已经呆了这么多年。

他的元神早已沉睡,甚至已经神智混沌,喜怒无常。

他忘掉了自我,忘掉了过去,时而暴躁,时而茫然,非人非鬼。

一代蛮王所希望的事情,终究没能实现。

仙,不是路边的大白菜,依靠投机取巧,怎么能成?

一代蛮王非但没能依靠信仰之力成就仙位,反而因为日夜深处蛮王搏龙像内,使得他的元神,与这座神像连为了一体,元神无法出去,永远的都被困在了神像里,连轮回都不能。

只能慢慢地等待元神主动消亡的哪一天。

不过,还有另外一种可能,那就是蛮王搏龙像,成为一代蛮王新的肉身,从而活出第二世来!

“但哪一天,你是没机会等到了。”帝辛轻