翌日，帝辛率领文武百官，帝国的权贵嫔妃，一同前往重屋，祭祀商朝的历代先王。

重屋，安放着商国历代先王的灵位。

在重屋四周，设有九鼎，乃是大禹收罗九州奇珍所造，象征着王权、正统。

自成汤灭夏后，九鼎就落入了成汤的手中，此后一直安放在重屋中，聚集天下气运，凝塑大商国运。

得以保证大商延续五百年。

祭祀祖宗，不论是对王室还是平民百姓，都是一件大事。

故而，自子启、子衍死后，一直深居后宫内的王太后，也乘着銮驾，出了宫，前来重屋祭拜。

但一路上，王太后始终平静着面孔，对帝辛不理不睬。

仿佛当他不存在一样。

无视帝辛的嘘寒问暖。

只是在祭拜过程中，不得不让帝辛搀扶着她，登上祭天台，以彰显母子和睦，君王孝道。

哪怕是做戏，也得把戏演足了，毕竟王太后和帝辛都代表着王室颜面，日后是要记载于史册之中的。

即使王太后始终都无法原谅帝辛，但她却是个明事理的人，分得清轻重缓急。

祭祀完毕后，王太后直接撇下了帝辛，乘坐銮驾回了宫，大门紧锁，拒见任何人，跪坐在女娲娘娘像下，为自己的亡儿念诵超度经文。

“母后只是一时迈不过这道坎，不知道该怎么面对你，但时间会冲淡一切的，大王想开些，不要难过与伤心。”苏妲己柔声劝道。

“孤知道，当寡人下定决心，除掉子启、子衍时，寡人就已经预料到了这一切。”帝辛平静道。

但心里的伤悲，他却只是一个人承受。

帝辛是一个很傲的人，他不想让别人看见自己懦弱的一面，哪怕是自己的最爱苏妲己。

因为这关乎到一个男人的尊严和面子。

不论发生了什么事，帝辛永远都是泰山崩于前而面不改色的模样。

便是死，他也会慷慨赴死。

即不会痛哭流涕，更不会跪地求饶！

南宫适、太颠极其九族，尽被诛杀，当做祭品，献祭给了历代先王。

商人尚武，昔年成汤以武建国，在战场上是百战百胜的战神，使得每个成汤子孙的血液里，都流淌着好战的基因。

这也是为何，上一世帝辛直到亡国时，都不停的对外扩张。

商朝在继承前夏疆域的基础上，更是把自身的版图，扩大了数倍。

每一寸土地，自然都不是别人送的，而是用真刀真枪，一点一点打下来的。

商朝早期，尚有武侯以青铜鼎烹人肉吃，白酒兑鲜血喝。

也有喜好用敌人头骨，当做酒杯的武将。

足以证明商朝那彪悍、蛮荒的风气。

到了现在，随着文明发展，像这种野人般的残忍行为，已经减少了许多。

但以收藏敌人头骨为荣的理念，依旧盛行。

就连帝辛这位一朝君王，在祭拜先祖时，都喜欢用敌人首领的头骨，当做祭品，用来祭拜先祖，上达天听，下达幽冥，以表儿孙的功绩和对先祖的敬仰。

摆驾回宫后。

帝辛从贺申那里听来消息，祭司在大巫神教的总部神都，同一天、同一时间，也为少司举办了一场规模空前的葬礼。

不论是规格，还是摆场，都直逼君王丧葬。

九龙拉棺、全员素服，不准嫁娶、不准宴会、不准饮酒、不准祭祀……

出殡当日，神都百万百姓，稽首跪送，哭嚎声震天动地。

这种排场，比帝乙出殡时规模还要奢华、隆重许多。

“秋后的蚂蚱，任由他蹦跶吧。”帝辛眼眸一冷，他知道，这是神教在向自己无声示威。

虽然少司和十万巫军，是死于九龙神火罩，北狄军队之手。

但祭司不是傻子，神都的智囊团也不是三岁娃娃。

少司和十万巫军到底死于谁手，明眼人一瞧便知。

但那又怎样？

别说是无凭无据，哪怕有了确凿的证据，祭司敢发作吗？

现在的王权和神权的局势，已经完全颠倒过来了。

以前，神权要稍压王权一头。

几十年来，帝乙一直在韬光养晦，罢兵休战，发展国内经济和农业，试图中兴大商，所以对神教多有放纵，这就造成神教得寸进尺，终帝乙一朝，令神权压过了王权。

虽然这种优势并不大，但也让神教得到了稳定的发展期，更加尾大甩不掉了。

但自帝辛登基以后，神教深陷与宗教界的冷战，主力和教内强者，都被拖在了南郡，导致神教根本没有精力，去遏制帝辛。

趁着这个空档期，帝辛南征蛮族、踏灭羌氐，北逐狄族，横扫南北，威震天下，不仅为大商拓土万万里，还一举解决掉了老牌贵族这颗毒瘤，废分封，立郡县，中央集权……

这就促使，王权从守势，渐渐地变成了攻势，开始逐步挤压神教的生存空间。

譬如帝辛一首扶持起来的人皇道。

不仅成为了关外最大的宗教，更是开始逐步染指关内。

帝辛利用王权打压神教，倒也没什么，还不至于让神都的巨头们感受到生死危机。

但随着人皇道不断崛起，号称信徒已过亿，辐射整个关外地区后，大巫神教立马就坐不住了。

关外地区已经沦陷，不仅仅是西南，就连南疆都已经成为了人皇道的地盘，大巫神教不能再继续沉沦下去，守着过去的荣光，继续的安逸。

故而，祭司趁着北伐之际，不惜和帝辛翻脸，也要争夺这个蛋糕，不想再被人皇道再下一城。

试图夺到北方草原的宗教大权，入主大雪山，与南郡的神教远征军连成一片，成为大巫神教在关外的一片乐土。

但结果也看到了，

姜子牙非但没能弄死帝辛，还被后者借助他的手，顺势灭掉了大巫神教的继承人，以及十万巫军精锐。

尽被一场滔天大火，烧成灰烬。

可即便是这样，对于根深蒂固的大巫神教来说，也仅仅是一次惨败，还没有达到伤筋动骨的地步。

“我不知道帝子受是如何修炼的，每日的修为进展足以用一日千里来形容，就算他坐拥九州，资源取之不尽用之不竭，但这种修炼速度，也着实太可怕了……”

“徘徊在朝歌城上空的气势越发惊人，我觉得帝子受突破知命境的时间，不会太远了。”

“二十年前，我曾夜观天象，大商国运已显颓废，这分明是亡国之兆。虽帝子羡扶大厦之将倾，想要力挽狂澜，但也仅能延缓大商衰败的速度，直到十年前，天象莫名异动，紫微帝星闪耀，照亮了整片星空，虽然这样的异象只是稍纵即逝，几乎是一眨眼的功夫，但却足以证明，是有高人出手，为大商强行续命，改变了天象，甚至是……命运！”

“是谁？天仙或是金仙？”

“不知！但可以肯定的是，大商背后有高人罩着，绝非商朝什么散仙叔祖，那等末流仙家之辈可以比拟。”

“末流仙家？呵呵，哪怕是区区一介散仙之境，我辈拼搏百余年，都未能突破，如今身体腐朽，元神将熄，不知这种状态还能持续多久……”

祭司跪伏在地，聆听着神教历代老祖宗的交谈话语，大气都不敢喘一下。

这里是一座阴暗的石窟。

每一座石窟内，都端坐着瘦弱嶙峋，只剩皮包骨的老者。

这些人无一例外，都如一颗颗松柏一样，一动也不动，只是依靠一丝神识，在隔空交流。

不知道的人还以为是一具具干尸。

可实则不然，这群人，都是大巫神教的擎天之柱，修为最弱的，都在道胎大成境。

也是大巫神教，之所以能对抗王权最大的依仗。

日后祭司退位时，也会入住这里，自我封印，尽可能的延续自己的生命，寻求突破仙境的契机。

再不济，也能用自己的余生，继续为神教做出贡献，保卫大巫神教。

“此子不能再留，必须要尽快出掉，否则，一旦他突破知命，便是我教的灭顶之灾！”

“没错，帝子受不是他老爹那种短命鬼，纯粹靠外力作用，强行突破知命境，也导致他成为了史上最短命的大能，哈哈哈……咳咳～～”

“诸位别忘了，帝子受北伐之时，我等曾联合大雪山、西周、宗教界，十数位道胎强者，甚至是知命大能，都未曾伤害其分毫。如今帝子受坐镇朝歌，拥大商国运，亦有九州鼎这般神器相助，便是四五位知命大能联袂出手，怕都要铩羽而归。”

“别说是四五个，普天之下，能一次性拿出三位知命大能的势力，一个也不存在，便是商国，自帝乙死后，国内再无大能坐镇，宗教界或许有一二个老古董吧，但想必与我们一样，都半死不活的，三个人的战斗力，也就相当于一位处于壮年的知命境大能。”

“诸位老祖宗，阐教门人姜子牙，已经官拜西周太师。”祭司插了句嘴。

“阐教门人？”

“姜子牙？他是谁？一个无名小辈吗？”

祭司解释道，“姜子牙乃是元始天尊座下弟子，只是他修为平平