武松急忙拱手赔礼：“娘子，对不住的很，在下听到娘子诵诗，心中惊叹，便鲁莽直言了。唐突之处，还望见谅。”

看官注意，宋代男子称呼陌生女子，年轻的可以叫小娘子，中年的可以叫娘子，有时也可以称夫人，但绝对不可以称呼对方为“小姐”。尤其对方是大家闺秀的情况下，就更不能当面直呼为某小姐。因为在宋代，“小姐”和“爱卿”是专门用来称呼妓女的。

不过有一种情况是例外，比如甲和乙闲聊时，看到一位女子路过，可以这样说：“你看，那位小姐真漂亮”。此时无论是说者，还是听者，对那位女子皆无恶意。但是千万要注意，别让那位女子听到。

武松来到这个世界的时间已经不短了，入乡随俗，他已经习惯了这个世界的规矩。

容色秀丽，才华横溢的李清照见他行止有礼，便敛衽回礼道：“先生言重了。不想奴家几句歪诗，竟被先生识得。”

武松谦逊道：“我武松本是粗人，倒让娘子见笑了。”

李清照峨眉轻舒，语气有些吃惊：“先生便是梁山武义士？”

武松道：“不敢，正是在下。”

李清照身边的婢女“噗嗤”一声笑了出来：“那你身上为什么没有山大王的杀气？”

方百花被这天真可爱的婢女逗乐了，接口道：“因为他爱民如子啊。”

李清照见武松举止从容，和妇女说话时更是没有半分轻浮之意，笑道：“民间传闻，说武义士是天底下唯一的一个不重男轻女的人，今日一见，想来传闻确是不假。”

武松温和一笑，道：“娘子谬赞了。”

武松待人接物，一片随和，和当朝那些人五人六官威十足的高官们形成了鲜明的对比，李清照心念一动，竟然问道：“济州百姓在武大王治下，算是过上了好日子，更兼武大王从不歧视妇女，这济州，当真是人间天堂了。只不知武大王对‘缠足’‘溺婴’二事，有何计较？”

武松猛的一拍脑门，略微思虑一会，道：“多谢娘子帮我点出这两个问题，否则我空有‘男女平等’的口号，却无实质行动，岂不让人笑掉大牙？”

婢女带着满脸的疑惑，问道：“‘男女平等？’夫人，女子当真能和男子一样，地位平等吗？”

李清照微微一笑：“在别处恐怕很难，但在武大王这，应该不难。”

武松对这位婢女亦是拱手行礼：“小娘子勿虑，我武松自小便深信一句话：‘没有女子，何来男子？’任何人，都是女人生出来的，任何不尊重女人的民族，都是劣等民族！你且请宽心，适才娘子所言二事，我一定会放在心上！”

李清照、方百花，还有这位婢女听了武松这句话，俱是一阵羞怯，红晕上脸。然而她们并不着恼，因为武松说这话时一身正气，毫无轻薄之意！

你可以在心里指责他文化水平不高，但你不得不承认，人家至少也是话糙理不糙！

李清照深施一礼，道：“奴家替济州妇女，谢谢武大王了！”

又聊了几句，武松喊来神医安道全，让他直接把李清照带到后堂医治，不必排队了，李氏主仆二人称谢不己。

其实李清照也没有什么大恙，只是思夫心切，积虑成疾，以致心神不宁，寝食不安。心病还需心药医，安神医给她开了一剂调节气脉的药，按照惯例，不收诊金和药费，二人道谢辞出。

“百花妹子，我这就去找闻军师和孙先生，让他们拿主意，看看怎么禁止缠足和溺婴，你随我一道去吧。”武松注视着方百花的脸，邀请道。

“好的。”方百花柳眉轻动，一双美丽的笑眼甚是喜人。有时武松真有一种想撕下她的面纱，一探庐山真面目的冲动。

二人来到府衙，武松召来闻焕章和孙定，商议二事，他们很快对缠足一事做出回应：这个容易。

缠足是从宋代后期开始的一种陋习，起因是皇帝、贵族、大臣们不把女性当人看，只把她们当成玩物。女性自小便用布将双脚紧紧缠裹，使其双脚畸形变小，以供男性拿在手上把玩。这是中国历史上最为耻辱的一页，也是对妇女摧残的最狠的一次。

闻焕章和孙定一致认为：只要贴出榜文，痛斥缠足恶习，严禁缠足，违者重罚，必能根除济州城内的缠足现象。

然而溺婴一事，二人的见解又是惊人的一致：溺婴难禁。

武松疑惑道：“这是为何？难道我下达军令，有敢溺女婴者，立即处斩，也无济于事？”

闻焕章坚定道：“无济于事！”

孙定亦道：“溺女婴事件，历朝历代皆有之，禁令不少，但从不奏效。”

方百花心中一阵惆怅，悲叹道：“可叹女子生来便不如男，地位低下也就罢了，还要被亲生父母活活溺死！二位先生，这事果真无解吗？”

闻焕章道：“方教主有所不知，一件陋习积淀几千年，最终传承下来，自有它背后的深层原因。自古以来，老百姓贫困者多，富裕者少。对于穷人来说，生了儿子，便多了一个劳力，还能给父母养老，对老百姓来说，养儿子真是太划算了。而生了女儿，由于力气小，干不了重活，好不容易浪费无数钱粮养到十多岁，还要嫁到别人家去，那么女儿在老百姓眼中自然便是‘赔钱货’。于是时间一长，陋习也就产生了，只要老百姓家的粮食不够吃，他肯定会毫不犹豫的溺死女婴！这事想要根治，绝对不是一纸法令那么简单！”

孙定补充道：“闻军师所见甚是。穷苦老百姓本来就生活艰难