我有三“我”。

无我，本我，为我。

你是哪一种“我”？

我有三“音”

无音，本音，为音。

你喜欢哪一种“音”？

我有三“求”。

求知，求真，求归。

你看重那一种“求”？

前文我曾排序了很多事物。

但他们对于我，有主观的倾向性，有喜恶，有先后，却没有必要的排他性。

如同，黄种人，黑种人，白种人。

又好似，耳根，跳舞，辰东。

每个人对于三人都有排他性，这几张只是举例映射，不代表其他立场，排名也不分先后。

但我几乎接近于没有排他性，却不可能等于没有主观的倾向，及喜恶等等。

这种排他性，似乎就是事物具有的差异性。

我想表达的最为主要的意思是:

“我们的判断具有倾向性，排他性，同时也具有清晰的好恶，这种比对就是排列。”

如果将这个排列范围扩大，它就是云排列。

云排列之前，我们必然要做云收集，也就是云读取与云接收，如此，它才是一个较为完整的云收集与云排列。

回到前几章，思维跳跃性也具有排他性，这种性质就是重建。

将它的范围扩大，似乎就是云重建。

云重建之后便把不喜欢的，置之不理，避而不见，这似乎就是删除与整理，它就是推倒。

将这个不喜欢的范围扩大后，它就是云推倒。

删除与整理完毕，进行储存与重写，它就是云重建。

如此往复。

不仅仅包含人类对事物的理解认知，也包含人类对事物的排他性。

这三步，依然就是一个小循环。

不过，由于其他因素的影响，以及他人的谎言等等。

我们的判断始终不是一个稳定的结果，只是一个类似接近的结果。

将这样的思维发散到生活的方方面面中，就可以根据这些步骤去排列更多云数据。

从这些云数据，我们有时会灵光乍现，也会突然卡壳。

有的书会太监，不是因为作者烂，也不是因为作者没有脑筋，更不是因为作者没有结局构思。

其本质的原因是，前文用了太多肯定语气，如同“！”与“？”的对比如此直白清楚。

但肯定与疑问之间，一样具有直接转换的可能。

这好比，我们用反问，设问，假问。

这三问又为一个小循环。

如此容易，对比其他事理又如此的难。

我常常神游太虚？

敢问是幻还是真？

有没有这一可能？

这三设问，归一而聚，就是单纯的求一个排列。

将这个范围扩大，就是云排列。

通透的讲，大致应该和云计算道理相同，并表现为“物理互动”与“虚拟互动”。

物理互动就是力的相互作用，也是点的相互作用，震动的相互作用。

虚拟互动就是思考的跳跃性，也就是个体变量相互作用，也就是三步归一，为一个小循环的“预估”计算作为计算公式的神经元之间的互动。

我每一个设问，求列，基本不会用到“！”号，我保留无限改进的可能，并不给个具体的答案，这好比是“○”无限夸张。

有时人会产生幻觉。

这一幻觉现象，即是真实的，也是虚幻的，将这样的幻觉通过汇总分析，这就是一化三，三归一的小循环。

这个如真实般出现的幻觉，又从声音，色彩，睡眠上显示出它的光怪陆离。

幻觉的产生，是排列达到一定数值所产生的必然反应。

普通人触摸到水，感受到冰冷一样直白。

我们的神经元从何而来？

我们的神经元去往何处？

我们的神经元中那一个细微的变量个体最为强大，敏锐？

这都是伪命题，你却不能说它不对，不准确。

这就是幻觉，幻觉产生，无非向两个方向发展。

疯人院的墙外头都是愚钝的疯子。

疯人院的墙里头都是聪明的天才。

反过来说也是可以的。

好与不好，是有持续性，但也具备短促性。

人的生命便具有持续性，也具有短促性。

正如前文。

我们将它继续加工渲染用其他方式有趣的，直白的破译。

轻轻的我走了。

正如我轻的来。

继续！

你在坟墓里头。

我在坟墓外头。

暂停休息。

这是前人对于生命，具有消亡的必然性，以及突然性，互换性的加工。

我们将它裹上神话的外衣，继续深加工