中原一直宣传的是种族不同，突厥贪婪成性，杨崇的观点很多人是第一次听到，韦圆照想起杨崇以前提过的定向贸易，担心地问：“你准备怎么走私？我们可缺乏大量的物资和货源。”

杨崇摇头说：“我们不走私，设立榨场，光明正大地和突厥做生意，除了铁器，马匹、羊、骆驼可以换取任何的东西，生活用品和奢侈品都行。我会在张掖开设香皂、玻璃、酱油、酿酒等工坊，让高昌提供布料，青海提供青盐，崔家提供茶叶，加上本地的稻米和始毕可汗开展贸易。”

杨崇的想法就是开展自由贸易，在经贸往来中，利用原材料和手工业品的差价，一步步拖垮对手，最后换取贺兰山和居延地区的安全。至于击败始毕可汗，横扫漠北，杨崇想都不想，那是统一中原的人才能做的事，自己要去做，最后就会象段祺瑞收复蒙古一样，昙花一现，被同胞在背后捅上一刀，退出历史的舞台。

权力有时候是一个奇怪的东西，杨崇最近发现，自己在这方面的平常心越来越差，送走韦圆照，杨崇就开始筹建手工业体系。没有人怀疑杨崇在这方面的宏图远见，各部门争的就是工坊开在哪里，最后敲定，香皂、酿酒、酱油的三种工坊开在酒泉，中原物资的集散地在西郡，山丹的马场明摆着是杨崇的后花园，就没人去管了。

河西粮食再紧张，上层人士还是会消耗掉大量的白酒，更是对突厥贸易的重要物资，草原上寒冷的时候喝上一口白酒暖身是何等幸福的事，酒劲越大越好，杨崇和乔虎确定分一次蒸馏到六次蒸馏，酒名就叫河西大曲。对于乔虎说重新开酱油坊和醋坊的建议，杨崇确认乔虎的技术没问题，很痛快地答应了。

王伏被杨崇安排到刚建好的实验室负责，看到了杨崇的下一个产品香皂。当王伏看见杨崇把从荒漠取回来的盐霜状天然纯碱和猪身上提供的脂肪，放在铁锅里，在加热状态下不断搅动，产生新的物体时，顿时明白，杨崇又拿出一样绝活。等肥皂冷下来凝固，王伏试了试洗手效果，发现比香胰子还好，和波斯人的香皂差不多，王伏就乐了，这就是香皂的工艺。

杨崇详细解说了天然纯碱和盐的不同地方，又用草木灰代替天然纯碱做了一遍，然后就放手给王伏，若是论掺加香料，王伏在经验和时间上比杨崇更有优势，能够在反反复复的实验中取得最好的效果。

王伏立即明白了杨崇为什么不在长安生产香皂，虽说夏天晒盐冬天收碱，但是长安那地方没有盐田，能有多少碱，哪比得上西域、河西的方便。说句不该说的话，能从猪身上取下多少油脂，就能配上多少不要钱的碱，做出多少神奇的香皂，这比玻璃还挣钱，几乎是烧炭的成本，卖的却是胡椒的价钱。

杨崇还给王伏讲解了猪油里提炼出来的甘油，能够中和所有果酒中的单宁，不仅是葡萄酒，山楂酒也行。王伏立即明白了杨崇的意思，在制作肥皂中提取甘油，然后再用在葡萄酒中，让人猜不到来路；甘油作为一种调好的配方，不让葡萄酒坊的人知晓。杨汜、杨玖被杨崇派到肥皂坊和葡萄酒坊做管事，所有工匠、下手都必须是杨府的家奴。

第一批产品很快就出来了，酱油和宝洁坊的差不多，但是香皂，绝对比香胰子看上去光滑漂亮，几乎和西域送过来的一模一样。韦圆照晓得，杨崇的计划已经开始了，长安和高昌撤出的大批工匠，现在肯定在各处挥汗如雨。

象牙坊的香皂和河西坊的酱油、白酒一上市，陇右各郡的商人纷纷跑来，张掖城比平日里热闹了许多，敦煌郡守赵弘嗣也派手下士曹参军事阴世师之子阴弘燊前来联系。阴弘燊和杨崇年纪相仿，说起话来没有什么隔阂感：“杨郡守，敦煌有大批原先的南朝贵族充边，对好东西的需求是无止境的，赵大人的意思是以物换物。”

敦煌纯碎就是一个消费城市，据杨崇所知，不光是南朝贵族，还有北周的贵族和大隋的皇族滕穆王杨瓒的四子杨猛，虽然都是终身不得做官，不得离开敦煌，但过得都是花天酒地的生活。杨恭道就说过，杨恭仁他们经常给杨猛送钱，还有一些奢侈品。杨崇同意道：“敦煌没什么物产，就用粮食来换吧，你和赵大人看重什么商品尽管开清单。”

赵弘嗣父子掌管屯田几十年，最不缺的就是粮食。汉代玉门关已经弃用，现在叫龙勒城，和另一座河仓城现在是敦煌半公开的走私点，赵弘嗣用粮食换取战马和赃物几乎是路人皆知；杨崇到了河套地区，还要和突厥开榨场，粮食是一个重点。阴弘燊笑道：