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第三百六十二章 弥勒佛死了吗

叶德禅师稽手道:“老衲倒是有一点线索,听向海明说,弥勒佛宋子贤武功原本不如他,但是在开皇十年一次受伤回来后因祸得福,武功突飞猛进,练成金刚功。可惜宋子贤死了,是一条无头的线索。”

孟翻露出诡异的笑容说:“下官早就想向大师请教此事,请问大师,你们弥勒教的人都认识宋子贤吗?”

“怎么可能。”叶德禅师沉稳地说:“顾忌武林和朝廷的对手,宋教主出入都不示与人,平时宣传教义都是僧猛、昙灵、高昙晟和老衲,弥勒佛只是在大典的时候出现,即使是在唐县,平日里也是僧猛代替宋教主出面,他二人身形气质都差不多,因此大部分信徒是无法分辨的。”

孟翻笑道:“会不会在唐县死的是僧猛。大师你想,弥勒教在唐县根深蒂固,官府里不可能没有耳目,怎么会官兵到了宋教主住宅都没被发现;弥勒教在唐县最起码有一千多人,为什么没有抵抗。官府事后说住宅周围发生大火,那就是有人阻碍官军,目的何在?肯定是为了拖延时间,让某些人可以逃走。”

弥勒佛宋子贤是弥勒教的第一人,若要说逃走,没有人比宋子贤更有资格,可是僧猛是弥勒教的大将,为什么要舍弃,不一起逃走呢?叶德禅师有些不信,却无从辩驳,深深地沉入了静思中。

崔弘肃叹了口气说:“死的是不是宋子贤我不知道,但是崔氏和当地的一些士族派了宋金刚去和宋子贤谈了一次。”

崔弘肃软弱的答案已经说明一切,弥勒教要靠地方上支持,不能不卖博陵崔氏的面子,除非他们想彻底地完蛋,在河北再不生存;死了一个金刚算是对崔氏和河北士族的一个交待。圣天子杨广未必没察觉其中勾当,恐怕就是为了拿到证据,才让博陵、河间那一千多家家破人亡。

杨崇琢磨了一下,提醒孟翻说:“那个捉住宋子贤的将领很重要,只有他看清楚被抓人的真面目,其他人看到的可能只是一张被打得全无人形、甚至满是鲜血的脸,根本不可能分出来谁是谁。”

孟翻苦笑道:“将领叫吴望,唐县案子一个多月后,就在与张金称的战斗中死了。”

冥冥中有一只手,主宰着人们命运,不会让你过得太好,也不会让你随意地身临绝境,所谓天无绝人之路,花无百日之红,就是这个意思。走在奋斗道路上的人,倘若事事都如意,岂不少了许多柳暗花明的乐趣,杨崇面对一大堆似是而非的线索,只能在心中这样安慰自己,每个坎总是可以过去的。

房玄龄等人也没什么好主意,寇九珙淡定地说了一句:“等我们拿下河北,再慢慢地查。”

谢弘等人面色立变,在这一霎那,他们才忽然发现,今天的开会就是陷阱,杨崇其实压根不在乎线索和真相,要不然就凭杨崇在叶德禅师跟前的面子,早就应该查询宋子贤是真死假死;有崔弘肃在,崔家和宋子贤之间的交易何时不能问得清楚,非要今天一问一答。

杨崇的目的,其实就是寇九珙刚才的这一句话,告诉大家,杨崇要东进了;在座的人只要不当面提出反对,回去不立即向长安汇报,哪怕是和家族、门派去说,都成为杨崇的同谋,从此祸福与共。宇文恺和帅国真只能摇头,一直感觉杨崇能干,在政治手腕上还差一点,现在看,进步很大。

房玄龄似乎没在意寇九珙的话,不慌不忙地说:“西突厥的统叶护已经到了高昌,准备到张掖和杨总管见一面,他带来了一个庞大的商队,战马两千匹,牛羊骆驼一万五千头,还有牛和骆驼驼来的五十万斤米粟。大伙看看,我们如何接待?”

薛延陀缺少了盟友白山联盟,又被杨崇占据了高昌、伊吾等进贡之地,实力比历史上差了一大截,几次和西突厥的战斗都被打得落花流水,被迫承认西突厥是宗主国。射匮可汗开拓疆域的速度快了许多,现在已经拥有了东至阿尔泰山,西至咸海的广阔区域,设王庭于龟兹北三弥山,射匮可汗派统叶护来,就是想和杨崇商量攻打东突厥的事。

谢弘是拿得起放得下的人,瞬间便打好主意,问杨崇:“杨总管,准备以何名义进入中原,长安是断不会给你下旨的。”

谢家虽然败落,但是谢安的遗风犹在,要的就是大义;杨崇点点头说:“张须陀被李密杀后,中原各路流寇必定唯瓦岗军