两人下山的时候已经临近中午，山腰到近山脚的位置是一块块不规则的稻田，在干农活的村民看到了老头，不分男女老少都称呼他老钓伯。

“老钓伯，回来了？”

“老钓伯，钓到大鱼了吗？”

……

有的村民认出了王鹤，也和他打招呼。得知王鹤是双截棍少年后，有一个十三四岁的放牛少年两眼放光，一伸手从身后掏出一副双截棍，一边递过来一边热情地道：

“你可以给演示一下吗？”

王鹤一阵无语，他怎么也想不到还有人随身带着双截棍的。

老钓伯见王鹤有点为难，便打圆场道：

“牛牯四，你就在田埂边上求人家？你比人家还大几岁呢，怎么一点礼貌都不懂？如果是真心想要求教，不一定说要像拜师那样隆重，至少也要表示表示吧？”

见他还没反应过来，旁边一个村民提醒说需要鸡鸭鱼肉，好烟好酒来表示表示。

牛牯四听完后讪讪地收回了双截棍。他今年十四岁，上学的话正是读初中的年纪，只是家里经济条件比较差，兄弟姐妹众多，加上他对上学也不感兴趣，上完小学后便辍学回家帮父母务农了。他的双截棍都是自制的，不是他不想买，而是贫穷限制了他的购买力，如果真如旁边的村民所说，那他肯定是负担不起的。

老钓伯笑骂道：

“尿桶二，就你话多，你小时候找我做了多少条鱼杆，怎么从来没见你提着好烟好酒给我呢？你再这么多废话，今天晚上我就上你家吃饭去。”

“老钓伯，几十年前的事情你怎么还记着……”

那个多嘴的村民尿桶二听了，嘟囔了一句后缩了缩脖子，带着干活的家什灰溜溜地走了。

老钓伯看没人敢多嘴了，吩咐了一声后带着王鹤先走了：

“牛牯四，你把牛赶回家后来我家帮手做饭，能不能学到双截棍的技巧就看你的手艺了。”

王鹤跟着老头，走过一座不知多少年前修的石桥，沿着石板路前行，左边的河岸边是一簇簇的毛竹，路的右边坡上种有有李树、梨树、桃树等等，看粗壮的树身就知道树龄都至少有几十年了，在果树之间，还有几棵要两三人合抱才能抱过树身的大榕树，每棵榕旁边各有一户人家，房子都是修成凹字形的土木结构的瓦房。

前行了有七八百米，转过了个山坳后，前面有一片竹林，竹林后面是松树林，最高大的一棵估计六七层楼高。

“好地方，简直是陶渊明写的世外桃源啊！老、老钓伯，你家在哪呢？”

老头指着前面道：

“你还知道桃花源啊？竹林后面就是我家。”

王鹤回头看了看来路，回过头来有点疑惑地道：

“白龙寨才这么多人啊？我还以为至少有几十家，两三百人呢。”

老钓伯笑道：

“怎么会呢，白龙寨大多数人都住在后面那座山的寨子里，你刚刚看到的这几户人家，是为了方便管理自家的田地，才住在这边的。”

“原来是这样。”

王鹤明白了，这有点类似自己家，枫树坪的王屋人都属于沙田村村民，因为当初所分到的田地都在半山腰上，为了方便耕田种地，才住在山上，否则才没有人愿意住到这么山的地方去。

老钓伯的家呈一个字母L的形状，三间正房和一间偏房，正房中间是中厅，左边是卧室，右边是厨房加餐厅。偏房边上还有一间竹屋。

房前晒谷坪的两边各有一棵大树，一棵是桑树，一棵是桂花树。桂花树下边有一米来高的木柴堆，堆了有五六米长。

老钓伯真不当王鹤是外人，进了屋，把鱼杆、抄网放到门后面，泡了壶茶后坐在靠背竹椅上，架起脚来吩咐道：

“王鹤，你会用高压锅煮饭吧？”

“会，我在我家的煮饭技术能排进前三。”

“那正好。对面是厨房，灶上有高压锅，米在橱子边上的米缸里，你煮四角子米吧。”

角子是指装米用的容器的简称，全称叫米角子，在不同人家里会有不同的器具代替，王鹤家用的是一个暖水瓶上面铝做的盖子，而眼前这个老头家里的是一个竹筒做成的竹碗。

王鹤倒了四角子米，在水缸里舀了水一边淘米一边道：

“老钓伯，四角子米有点多吧？我们吃得了吗？”

“不多，如果你有牛牯四那个大饭桶一样的饭量的话，这点米还不一定够呢。”