澄晦自挑起整个少林寺这样的重担后，从未有那段日子像如今这样心力憔悴的。

在他将涌~向少室山的闲汉泼皮关在山门外后，只不过清净了两日，事态又一次发生变化。

那群泼皮们在澄晦方丈面前吃了闭门羹，却一点也没有消停。

他们一下少室山，便到处与人宣扬少林寺沽名钓誉。

先是告知天下：少林寺要大开山门，周济饥民。

但当饥民真的上山之后，又概不认账。饥民们都已经千辛万苦赶来少室山了，又被活活关在外面。

什么慈悲为怀，什么普度众生，都特娘的是屁话！

会有这样的遭遇，也早就在澄晦的预料中。

他知道怂恿这些泼皮上少室山闹事之人，就是为了败坏少林的名声。

其实澄晦是方外之人，对于“名声”二字远没有世俗人看得那样重。

他心中确信“清者自清”这四个字。

那些爱相信流言蜚语的人，他无论是竭尽全力去解释，还是散尽少林寺的田产去救济泼皮，仍旧爱相信少林“见死不救”的谎话。

但真有仁心、智慧的那些居士们，在眼见泼皮撒谎后定然会与澄晦做出一样的判断。

澄晦并不在意这些泼皮会在山下如何向少林泼脏水，但他没想到两日后事态又有新的变化。

虽然不少闲汉无赖们集结在少室山脚下，逢人就诉说少林寺如何欺辱“饥民”的事情。

但还是有大批的饥民们不断地向嵩山赶来。

这些人虽然也听了泼皮们的闲话，仍旧是不愿意放弃最后的希望。

这些人拖儿带女，脚步蹒跚地朝着少室山上前去。

虽然山道宽阔笔直，但这些人已经没剩下多少力气，只能慢慢走一步坐一步。坐一会再往上爬两步。

无论他们的内心和肠胃是如何煎熬，身体已经再也承受不住额外的负重了。

当这群饥民们上到少室山，果然见到山门紧逼。

这群人也不下山，依旧不依不饶的拍打硕大的红色寺门。

无论如何，死在山下和死在寺前，对他们来说都没什么分别。

说不定再这样继续恳求下去，少林寺的僧侣们最终会起恻隐之心，出门接济他们。

最初那些知客僧们见到山门外的饥民，便打算按照方丈吩咐拒不开门。

但是门前聚着的山民们越来越多，知客僧们便犹豫起来。

最终有一个年长一些的下定决心，去寺里禀明方丈。

而澄晦再次见到有知客僧禀报山门外聚着大量饥民的时候，也是吃了一惊。

他知事情必然有异，否则知客僧不会这样反复禀告。

澄晦便跟着快步奔向山门处。

他只是从偏门的缝隙向外看了一眼，便能确信这些人是真正的饥民！

就见这群人早已面无人色，有些人甚至饿的面孔浮肿，脚步虚浮。

就算先前澄晦已经把大量伪装成饥民的泼皮拒之门外，但这一回，他义不容辞地让知客僧们大开山门。

他们少林到底是出家人，面对这么多真正的饥民，他绝对没有见死不救的道理。

山门被打开后。澄晦与寺里一些会医道和尚立刻为一些病重的饥民诊治起来。

年轻的小沙弥赶紧打水来为饥民们清洗身体。

火头公更是拉足了风箱，赶紧为灾民们煮起粥来。

当一碗一碗温热的稀粥送到饥民们的嘴边时，这些本意“赌上一把”的灾民才真确信他们“赌”对了！

碍于少林寺“女香客不得进寺”的规矩，一些年轻力壮的寺僧们立刻伐平了山门外的一片林地，夯平了扎下许多帐篷。

那些实在走不动路的饥民们得以在这些帐篷中歇息一晚。

但是仅仅到了第二天白天，这些刚扎下去的帐篷便已经不够用了。

在第一批赶来的饥民们刚喝上稀粥后，紧接着第二批、第三批的饥民们也都赶来了。

少林寺山门外立时变得水泄不通，粪尿齐流。

虽然少林寺僧们已经用尽全力接济救助这些人，但不论是空地、帐篷、伤药都已经接不上了。

更重要的是：少林寺的米已经快接不上了！

澄晦立刻让寺里的和尚下山去买米，但谁知道如今市面上的米也早就被人一抢而空。

几名寺僧分了几个方向下山买米，都是两手空空回来。

澄晦看着寺里这状况，真觉得一筹莫展。

他在自己的禅室里踱步半日，最终下定决心般一转头，朝后山方向走去。

这一次他再度来到后山，步子不像先前一样快，心情更是沉重了不少。

澄晦知道眼前一切，一定是有人想要对少林图谋不轨。

而眼下与少林寺结怨最深的，只有在后山挑水的方中锦一个。