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第303章、天师作法

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在经过长达三年时间的发展,各州都纷纷出现了一些独霸一州之地的势力,其中更有甚者,独占了两州之地,称侯、称公,乃至称王、称帝者,不计其数。对于唐弘,他们早就不再放在眼中,就算得了情报,知道唐弘在开拓海外领地,也是不屑一顾。

在他们看来,蛮夷之地,又会有什么价值,只是浪费钱财资源罢了。

不仅仅是他们,华夏大地历朝皇帝,无一不是这样的想法。

而在这种混战之下,几乎每一天,天下各州都会出现一方势力灭亡,出现几千上万户百姓为此失去家中亲人,乃至家破人亡,当然也有居于一方势力心腹之地,勉强享受着繁荣和平,但是正所谓人比人气死人。

伴随着商贾的流动,以及落考士子的返乡,或多或少都带有青州政令的信息,或书籍、或报纸,又或者口口相传,其他势力的百姓,自然羡慕、向往青州治下,而那些寒门士子在得知了青州政策之后,虽然从返乡士子中听了那剥皮实草的酷行,但因为并未亲自见过,再加上为官的渴望,自然自动过滤了这些有害信息。

君不见,《新五代史南汉世家》载:至其群臣有欲用者,皆阉然后用。

通俗的来说,就是南汉有一个奇葩的规定,认为群臣没有子孙,没有欲望,就会不贪,甚至于忠心耿耿一心为民。

南汉这项基本国策,就是考上进士的,都必须要先阉割,再委任官职。即使没有考过进士,但被皇帝器重的官员,也难逃一刀。

按道理说,就这种基本国策,肯定是没人会做官了,那些个士子、官员却发现,只要阉割,就可以升官发财,有机会接近皇帝,比起十年寒窗苦,不过一刀之痛,纷纷趋炎附势自割,求天颜眷顾,谋得一官半职。

一时之间,整个南汉国直接成了阉人国。

由此可见,这些个士子、官员,为了当官,为了发财,为了荣华富贵,可以说是什么事都干得出来。

别说唐弘只不过惩戒那些贪官污吏,就是唐弘是杀人狂魔,这些士子也会前来。

当然,这里有个条件,那就是唐弘的官位有着足够的吸引力,目前来说,这些士子,尤其是那些士族出身的,在他们看来,唐弘这三年时间止戈,就是错失了大好时机,已经没了希望,再加上唐弘对待士族的政令,自然不受士族出身的士子以及大儒欢迎。

唯有那些没有选择的寒门士子才会前来,这些寒门士子毕竟是出自寒门,没有那些士族出身的士子,自小就有着良好的教育,不用担忧老师、钱财,更不用担心明天会不会饿肚子。

所以,寒门士子项来良莠不齐,其中大半若是不签订那出仕合约,一辈子最多也就是个小吏的命,可若是签了那出仕合约,自然有唐弘大力培养,潜移默化中就会改易着气运。

正所谓一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神。

前面三个不用多说,四积阴德自然就是这功德,这阴德不仅可以庇佑自己,使自己减少灾厄,还可庇佑后世子孙,当然,这后世子孙谨言慎行,宽厚待人,自然可以传下几代、十几代,可若是后世子孙中出了个谋财害命,甚至于想要争龙,那自然是会削去这阴德,等那阴德被削得一干二净,本身命格气运又不足以抵抗反噬,自然会落得个凄惨下场,甚至于导致断子绝孙。

这五读书,就是读书以及掌握的技能,这读书,自然不是死记硬背,而是能灵活运用,读书入了味,那才有着功效,至少和平时期,这肚子里有着存活,掌握着某项技术,至少饿不死,也不至于被迫走上极端。

至于这名,自然是名字以及名望,一般那些有着名望的人,总是比那些没有名望的人多出了那么一份价值。

至于相,自然就是颜值了,有人或许说,有着颜值,不都是当明星,当偶像嘛?应该是很重要的才对,但实际上,就说某些有着颜值的小正太吧,某天夜黑风高的晚上,直接被人当做女孩子掳走强上了,但紧跟着发现这是个男孩子的话,也会因为有着颜值……

再者,红颜薄命,自古就有。

所以,这颜值在这气运说的玄学世界中,虽然有些重要,但并不是最重要的,或许会得到某些便利,但君不见,古代可是有着美男子活生生被人看死了,简直悲惨无比。

而这些寒门士子在唐弘的培养下,饱览青州士族所积蓄下的古籍,自然会在潜移默化中,改易气运。

而唐弘的这项政令,自然也会带给他大量的功德,这些功德虽然有着部分消耗在了磨去劫气,以及被他残酷镇压的异族形成的反噬上,但终究有着剩余,再加上其他方面的积累以及损耗,唐弘如今身后已然悬着一道金轮,当然,这金轮肉眼凡胎是无法看得到的。

而这道金轮,不仅仅代表着唐弘的功德,更是和万民之气、地脉龙气以及军煞之气结合,代表着一方势力之运,若是立国,那就是代表着国运。

若是贪官污吏遍地、天灾人祸不断、百姓流离失所、国土被占据,自然会消磨国运,减少国运年数。

甚至于后世若是有着怨望,又或者有着期待,也会穿越时光,对这国运有着增减,不过,这种增减,并不会影响原本时空,而是会衍生出新的平行时空,而这影响力自然大幅度下滑,甚至于万不存一。

各州中,大半势力对于青州是有着关注的,其中科举制为各方势力主所心动,但是那些由世家支持的势力主,虽然心动,但却不会轻易采用。

首先就是这被录取士子的赏赐,赐剑倒是容易,可这田亩可就要命了,不仅仅这些势力主会划拨出一大块田亩,给予自己的家族,就是这士族的拥立之功,也得有着赏赐吧?

再者就是军队士族问题,这田亩赐给了这些士子,又哪来的田赐给那些作战有功的士卒、将领?学唐弘那样对士族下手,那是肯定不行的,在出了唐弘这事之后,这些士族对于这些势力主可是防范的紧,若是动手了,下场必然凄惨。

当然,也有一些雄主,凭借着出色的手段,达成了自己的目的,几乎原本的复制了青州政令,但他很快就会发现一个问题,按照这种速度下去,百姓不断繁衍生息,官员不断增加,田亩数量必然不够,最后要怎么办?

对于唐弘来说,很简单,呆湾、琉球、倭国土地不够,可以移民去西伯利亚、东南亚、澳大利亚、米州、身毒、中亚、小亚细亚、非洲、泰西等地。

而在更始六年期间,呆湾的硝石、倭国的金银,甚至于在寻找到西绒棉后,已经强令倭国各地逐步种植棉花,第一年先种一成,次年四成,第三年七成,此后,若是想要得到粮食,只能通过棉花来换取。

这条命令一出,各地有识之士立刻看出了此令的歹毒之处,若是真的施行下去,整个倭国的命运,必然被唐弘牢牢捏在手心之中。

不仅如此,唐弘以他们并非诸夏子民的名义,禁止他们食肉,唯有立下足够功勋,证明了自己的忠诚之后,才会被赐予诸夏子民的身份,准许他们食肉,到时候,齐侯唐弘,将会重新册封各地大名,其中最为忠诚者,将会成为天皇,世袭罔替。

这一抑一扬,一记鞭子一记甜枣,立刻让原本欲联合起来,爆发席卷整个倭国的叛乱消弭,就算有人前来联合,那也是立刻被拿下,并且举发,以证明自己的忠诚。

甚至于治下平民,虽然有着抗议,但胳膊拧不过大腿,早就在唐弘征服倭国后,就进行了刀狩令,尽收倭国平民手中竹枪、弓箭等兵刃,虽然有着叛乱,不过根本兴不起什么风浪。

至于大名的反对,自然有着其他人为唐弘取下其全族头颅,证明自己的忠诚。

于是乎,棉花陆陆续续的于各地种植。

而三年之策后的今天,唐弘开始频繁调动军队,几乎六成士卒都装配了燧发枪,于更始七年三月,齐侯派遣两路大军,每路大军均配备了一定的超凡力量。

原本孙劲提议,调遣倭八旗辅助进攻,但是唐弘考虑再三之后,还是拒绝了,其根本原因在于,唐弘一想到那倭人杀戮诸夏子民,心里不知为何就感到有些不太舒服,只能拒绝了,并且打算,将倭八旗用在其他夷狄身上。

若不然,唐弘和那司马氏以及大唐又有和区别?

那司马家为了争权夺利,引异族进入中原腹地,那大唐虽然有着贞观之治,但是那安史之乱可是大唐皇帝自己作死引来的。

由此可见,不能给这些夷狄进入诸夏大地的机会,更是万万不能让他们来杀戮诸夏子民,否则迟早都会遭到报应,自食恶果。

索性唐弘这三年来的修生养息,却是没有落下士卒的训练,其中部分,更是从倭国调换而来,历经数次血战,对于燧发枪可以说是熟练使用,由这些人夹杂其中,起到