洛阳，黄昏。

高密侯府今日彩彻连结，宾朋满座。

侯府之内，大排筵席，张灯结彩，礼乐齐鸣。

高密候，便是当朝太傅邓禹，今日是他长孙邓翎成亲之日。

京城里的皇亲国戚，大、小权贵们纷纷来到了高密候府上赴宴。

此时整个大汉朝的上层贵戚们都聚集在高密候的府上，共同见证了这场略带着一丝玄奇瑰丽的昏礼。

邓禹与老妻站在高堂之上，其子女们依次排列在两侧。

贵宾们则站在高堂左右，高堂最中央是皇帝刘秀钦点的前来主持昏礼的太常官员。

太常官员由礼官大夫在前，安排布置严格的昏礼礼仪。这里面包括了要在家中何地举行昏礼，新人如何入堂，如何站位，如何行礼，长辈如何站位，如何受礼。

甚至连宾客应该怎么祝贺，昏礼时该安静还是该贺喜，这些都有一套严格的礼仪约束，而这些，都是礼官大夫全权安排。

礼官大夫之后是太乐丞，由太乐丞来统一安排昏礼上的奏乐。

华夏历来便是礼乐文明，有礼便有乐，人们相信只有礼乐相合，礼乐相谐才能带来美好。

但太乐丞不仅负责音乐，还要负责舞蹈。这舞蹈绝非是站在那里胡乱的扭身子卖肉，而是一套符合礼仪章程的大舞。

一开始邓禹问过太乐丞，可不可以在昏礼之时跳‘佾舞’，古礼上说：“佾舞，大礼也，同天地之行列。故而天子八佾，公候六佾，大夫四佾，士二佾。”

按照邓禹的爵位，他可以使用公候的‘六佾舞’。

但被太乐丞给否了，佾舞乃祭祀天地祖宗之用，在昏礼这个场合并不适合。

邓禹虽然是太傅，手握军政大权，但在‘礼’这个问题上，他并不具备发言权。

最后，太乐丞定下了昏礼时的几场大舞。

安排完了这一切，天色正好黄昏，可以举行大礼了。

秦汉之时，举行婚礼是在黄昏时分，所以又叫‘昏礼’，黄昏时的礼仪。而且新人不穿红，穿黑色衣服。

在古人看来，昏礼是人生中的大礼，是两个人执手偕老、一生相伴的开始。

而且在成亲后，女子就要离开生、育自己的父母，到另一个的家庭去渡过终生，所以更不是什么喜庆的事情，所以衣服穿黑不穿红。

而且昏礼服饰穿黑，显得更加庄严肃穆，让新人能感受到昏礼的神圣性与庄严性，从而珍惜自己眼前的人。

太乐丞手执雉羽，立于一侧，高声喝道：“奏乐！”

‘咚’‘叮’‘咚’

随着太乐丞挥手发令，太乐丞手下的乐手们开始敲响了高堂上的四座编钟。

然后，礼官大夫上前，站于高堂台下，喝道：“聘礼！”

“聘礼！”

“聘礼！”

从堂内一直排列到堂外的礼官们高声喊着，随后大堂之外开始依次走入怀抱聘礼的邓府亲眷。

他们或执玉佩、或捧金饰、或送绸缎、或是各种各样的奇珍异宝，立刻将大堂内的桌案摆放的满满当当，这些聘礼无不价值连城，但它们以后都是新郎家给新娘的私人财物。

“迎亲！”

聘礼上完之后，礼官大夫再次高喝一声。

“迎亲！”

“迎亲！”

“迎亲！”

礼官们的传呼一直响到侯府之外。

这时太乐丞手掌一翻，停住了此时的音乐，然后发令道：“奏乐舞：桃夭。”

随着高亢的乐声响起，侯府之外，身穿黑色礼服的邓翎与叶蓁牵着走，踏在地上铺就的红毯上缓缓步入府中。

在他们面前，是两名娇俏可人的侍婢，怀中抱着两面铜镜并倒着走，让铜镜正对着新郎新娘。

在一堆新人之后，是两名九岁的小童，他们一男一女，走在一双新人的后面。

而在新人走入侯府大门的那一刻，两侧各走出十八名身穿华袍的女子，她们随着新人的步伐，开始跳起了舞蹈。

在侯府周围参加喜宴的宾客们，在乐舞声中齐声唱道：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”

此歌是‘贺新娘’的歌，以桃花比喻新娘的鲜艳美丽，并且说她宜室宜家，娶回家里之后会给夫家带来好运气。

等《桃夭》乐舞结束之后，太乐丞再次发令：“奏乐舞：樛木。”

于是乐舞‘樛木’响起，宾客们再次跟随乐舞唱道：“南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。”

此歌是‘贺新郎’的歌，大意是‘樛木’是南方的一种很茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，并在这根树枝上快乐的生长蔓延。就像新郎这位君子一样，能够像樛木与葛藟一样，让新娘一生都开心、快乐。

《樛木》乐舞结束，太乐丞又道：“奏乐舞：木瓜。”

当歌乐‘木瓜’响起时，宾客们唱道：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！”

此歌是说男女互赠信物，从此永以为好，终生不渝。

《木瓜》结束，太乐丞又道：“奏乐舞：绸缪。”

当‘绸缪’的歌舞响起，宾客们此时也满脸的激动，连唱三首的他们也似乎沾到了一丝喜气，于是他们接着高唱：“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。子兮子兮，如此粲者何！”

此歌大意为：天上三星亮，见这好人真欢欣。要问你啊要问你，将这好人怎样亲？遇这良辰真快活。要问你啊要问你，拿这良辰怎么过？见这美人真兴奋。要问你啊要问你，将这美人怎样疼？

《绸缪》结束，太乐丞道：“奏乐舞：鸳鸯。”

宾客们唱道：“鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。鸳鸯在梁，戢其左翼。君子万年，宜其遐福。乘马在厩，摧之秣之。君子万年，福禄艾之。乘马在厩，秣之摧之。君子万年，福禄绥之。”

此歌是祝福新郎、新娘，祝福他们像鸳鸯一样，福禄一同安享，幸福绵绵长长。

《鸳鸯》结束，太乐丞又道：“奏乐舞，击鼓-四节。”

但这首歌舞不同，这首歌舞从后半段开始奏起，宾客们一听，也就知道这首歌应该只唱第四段。

这是一个贵族家庭最基本的涵养，礼、乐、诗、书都不通的话，作为一个贵族子弟也会被人笑话的。

击鼓是一首战争诗，描写的是战友之间的情谊和誓言。这首诗拿到昏礼上来应该是不符合‘礼’的，但是太乐丞只奏第四段，就让人直呼绝妙了。

因为这首诗的第四段，如果不联系前半段，完全可以当做一首祝福婚姻的诗。

于是宾客们和声唱道：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”

好，唱到这里，乐停舞止，恰到好处。

当这六段乐舞奏毕，一双新人正好走入大堂。

此时大堂中灯火通明，家主宾客们欢笑盈盈的看着这一对璧人。

此时太乐丞命人奏起了轻缓的音乐，然后礼官大夫上前道：“饮合卺酒。”

两名穿红挂绿的婢女在大堂上摆上一张玉案，新人一左一右跪坐在玉案两侧。

然后两名