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第五百八十章 十二地支印

第一座城拿下。

战斗在四小时后进入收尾阶段,城内还有零星的抵抗势力。

美姬只是放了破开城门的一炮,再也没有多余的动作。

这一炮不放的话,打开城门可就要个几天的时间,美姬没工夫等待这一刻。

战斗的主力由忍奉行进行,如是遇到忍者,则由忍者负责应对,定点清除。

这样的忍者在战斗中只出现了零星的几个,大部分是试图逃跑后被木叶忍者拦下的人员,并在第一时间跪地投降。

人数一共是三十四人。

拼死抵抗的是案底不够干净的叛忍。

这种人很清醒,清楚即便自己被其他忍村抓住,也是死路一条。

就算他们不清楚,美姬也不会放过他们。

叛村前,还可以借口是村子的指示,自己不想杀人。

叛村后,一切行为都是在自身主观意志下驱使的行动,也就是需要担负起罪恶。

忍者的战斗没什么意外,美姬带出来的忍者虽然少,但却都是精英,能围殴绝不单挑的那种。

倒是武士这边值得瞩目。

以忍武士为先锋,对战传统的武士,属于是一边倒的乱砍。

身体的素质并不在一个层面上,再加上外装甲的存在,对方的输出无法破防,己方基本是一刀一个。

即便这样的忍武士不多,但作为尖刀,一点的突破,就能引起成片的连锁溃败。

虽说是要部分家伙送死,但美姬要的又不是战败。

目的是达到了。

忍奉行的损失也不小,很多冒充武士的混混,一个不留神就交代在战场上。

这就给了很多人一丝希望。

比如,凶悍的武僧。

作为前武士山匪等出身,战斗力强悍,并不全是因为身手,主要是信仰的加持。

很多武僧都狂热的悍不畏死。

不过,并不就此能抹平战力上的差距。

哪怕身中数刀也能再度站起,亡命搏杀,等到忍武士释放寄微虫制造病毒区域时,抵抗就是徒劳,大喊大叫着冲向忍武士的武僧,如割麦子般成片的倒下,在地面挣扎惨嚎打滚,一一不甘死去。

武僧们节节败退,即便其中有部分会忍术的武僧,也是一脸的忌惮之色,不敢妄自冲阵。

武僧里出现会忍术的家伙不奇怪,·奇特的是,他们的忍术有别于传统的忍者。

忍者的十二种手印对应的是十二地支,由十二生肖演化而来。

例如寅印,又叫做虎印,还叫做千年杀,其他对应龙印、猪印、鸡印等。

而这群武僧的忍术,用的不是十二地支。

而是九字真言印。

之前的空忍,也用了不属于忍者基本十二印的忍术。

忍术的手印系统,本质是在操控查克拉的变化,因此,手印实际并不重要。

但,不可缺少。

手印的出现,便利的是对查克拉的操控,很多人无法对查克拉进行精细的操控,而手印的出现就产生了便利的查克拉操控模板。

就如电脑,最开始没有鼠标,是输入指令进行操控,需要复杂的指令集。

而鼠标对应的操作窗口,就极大的简化了复杂繁琐的指令输出操控。

乃至后来美姬的忍术战术器,让即便不懂忍术的忍武士也能施展忍术,一键释放,就是基于此的升级版。

这并不意味着手印可以淘汰,后来者学习忍术,也需要通过手印理解查克拉操控的本质,并以此进行忍术的升级改良。

很多忍者都是通过手印着手,进行忍术的开发。

换做战术忍术器,忍术释放全程一脸懵的忍者,根本无从进行了解开发。

一个手印对应一个指令,复数的指令可组成复杂的忍术模板。

问题在于,十二个手印太少,越是复杂大威力的忍术,需要的手印也就越多。

把忍术视作单词,忍术之间需要进行区别,越来越多的忍术,也就需要越来越多的基础字母组成特定忍术,结果是,越到后面,忍术的手印越臭越长。

这就导致,很多美姬开发的忍术,无法通过手印释放出来,即便美姬转译为手印语言,动则数百上千的复杂繁琐手印,在实战中完全无法发挥作用。

解决的办法,一是通过战术忍术器,忍术的施展由美姬的虫进行主导。

二是通过大量练习,缩减所需的手印数量,一些关键手印依靠不靠谱的体感肌肉代替完成,简称,悟。

三是增加新的基础手印,增加手印的基础释义单词量。

治里的很多术,其他人学不会的根本原因,就在这里。

同样的术,治里只需要结几个印,乃至单手结印,节省了大量的关键手印,一些细节处的变化,作为开发者,摸着石头过河的治里,身体本能的记住了成功路线,知道怎么做,而其他人,根本做不到。

对于忍术细节处的查克拉变化一头雾水,似懂非懂,仅凭模仿治里表面的简化结印步骤,期望能够复刻出来一模一样的忍术,完全不可能。

因为这些关键步骤,现有的手印无法进行简单解释,成为通用的印传授给他人。

像是一些秘术