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第五百二十八章 水广则鱼大,君明则臣忠

胡濙是个卫道士,他守护的是大明的礼法,他非常反感都察院这种给人泼脏水的行为。

无他,手段低劣。

大明的太祖高皇帝和太宗文皇帝身上,有一个被读书人、仕林、风宪言官所诟病的点儿,就是两位英明神武的皇帝,手握锦衣卫和东厂这样的特务政治。

他们说这种行径在阻拦上谏的通道,可现实是,在洪武年间还有登闻鼓可以敲。

到了正统年间、景泰年间,也就一个李燧,冒着天大的干系,去敲那个五十年未曾敲响的鼓了。

他们骂太祖太宗搞特务政治,自己却在利用这种戴高帽、泼脏水、穿小鞋的手法在阻塞言路。

没有人可以什么都懂,这天下,终究是天下人的天下,需要天下人为之而奋斗。

胡濙笑着说道:“所以,陛下说过,只有国家这艘船是从顶上漏的。”

“整日里拿着孔夫子的礼崩乐坏,世风日下说事,却自己带头把这礼法,搞成一坨没人理、没人信的臭狗屎,把这世道搞得乌烟瘴气,然后把罪名推脱过世道。”

“世道招他惹他了,为他背负这等骂名?”

“尚奢、竞奢、好逸恶劳、好吃懒做,这些不正之风,不是从士林之中兴起,然后蔓延开来?”

胡濙的话让刘吉和李宾言陷入了良久的沉默。

儒家、道家、墨家、法家,诸子百家们构建了一个理想国,幻想了一个大同的世界,为了那个不存在的大同世界,他们建立了一套行之有效的逻辑。

可是这种秩序,这种好不容易建立起的价值观和万民同欲的共识,不就是这样,被一步步的破坏掉的吗?

大明筚路蓝缕,从皇觉寺的三年走了三千里路的乞丐,到唱着红巾歌,收复了大好河山的大明,那些当初在大明建立之初,所构建的所有礼法,所形成的所有共识,那个埋藏在所有人心中的,大明的世界。

正在被蛀虫,一点点的撕咬、啃噬,偷窃的一干二净。

而带头破坏这一切的是从上而下。

胡濙守护的是大明的礼法。

刘吉有些忐忑不安的问道:“老师,您的意思是,这样做贻害无穷,要尽量避免,对吧?”

胡濙看着刘吉笑着说道:“不,我不是那个意思。”

“一定要要以眼还眼、以牙还牙,一旦有人跟你戴高帽、泼脏水,你就要用雷霆的手段,将他击败。”

“以直报怨,何以报德?”

“所以,别人咬你一口,只要没死,你要反过来直接咬死他,这才是为臣之道。”

刘吉,麻了。

他还以为胡濙要训诫他,告诉他这么做的危害,告诫他不许这样做。

但是胡濙却是反过来,鼓励他,一旦遭到了攻击,就要以更猛烈的手段去反击。

这不是在破坏礼法吗?

胡濙解释道:“我们在这儿谈论这些,不就是要知道这些手段,并且多加防范吗?”

“你要守护大明的礼法,这是作为礼部的职责,你人都没了,拿什么去守护?交给后来人?你怎么知道后来人就能维护好呢?”

“把事情,烂摊子交给后人处理,那是稽戾王的行为。”

“在大家和小家面前,你选择了大家。在公德和私德之间,你选择了公德。在利益和良心之间,你选择了良心。”

“即无德亦大德。”

胡濙反感,但并不反对这些肮脏的手段,他在陛下面前,会说这些腌臜事,甚至会亲自上阵,为陛下演示一下,狗斗术的最高境界。

他被人讥讽为无德,无德等于无敌。

刘吉终于理解了胡濙到底想要表达的含义,说的是手段用不用、什么时候用、怎么用。

君子可欺之以方,难罔以非其道。

李宾言喝了口茶,想起了南衙诸事,沉思片刻说道:“难。”

“同流合污易,知行合一难。”

“天底下的奸臣,难道仅仅是那些在史书留名的奸臣吗?多少人站在这人的身后,上下其手?”

“奸臣永远存在,不是他们站在了那里,而是被人推到了那个位置。”

“于少保说,天下人人私之,唯陛下一人公耳,果然有理。”

奸臣不仅仅是一个人奸,而是一群人。

这一群人,把这个奸臣推到了那个位置,秦桧构杀岳飞,是因为赵构需要秦桧,朝内的投降派,需要秦桧。

胡濙自然知道李宾言心中的疑惑,笑着说道:“齐景公伐宋国,站在当年西岐修的堤坝上,对着臣子太息而叹曰:昔日他的先祖齐桓公仅仅凭借着三百乘,就足以称霸于诸侯,今日齐国有三千乘,他齐景公都不能在宋国久留。”

齐景公的哥哥齐庄公好人妻,齐庄公和自己手下的大臣崔杼的妻子私通。

好人妻这种事,历来是要付出极为惨痛的代价。

齐庄公整日里到崔杼家里,私会崔杼的妻子,有一次齐庄公把崔杼的绿色帽子拿走了,并且把那绿色的帽子赏赐给了别人。

当时齐国人就用绿帽子去形容崔杼这样的人。

崔杼怀恨在心,趁着齐庄公征伐晋国失道之时,崔杼将侮辱他的齐庄公杀死。

这齐庄公死后,齐庄公的弟弟,齐景公做了齐王。

在齐景公在位的五十八年时间里,齐国日益强大了起来。

齐景公是妙人。

他左手写着治国强国,复我大齐荣光,自我辈起!

右手写着贪图享乐,好音喜乐爱赋,更好细腰,公宫(齐国王宫)之内佳丽三千。

齐景公在位的这五十八年的时间,把遭遇宫变,差点断气的齐国给救了回来。

所以,治国、强国和贪图享乐从不冲突,当时即便是最贤明的臣子,晏子等人,也是对齐景公的贪图享乐,不理不睬,一副王上打了一辈子仗,享受享受又如何?

齐景公在攻伐宋国回国的路上,站在西岐修建堤坝的地方感慨良多,那个地方是当初齐桓公为春秋五霸时,与天下诸侯会盟的地方。

当年齐桓公只用了八百乘,就让天下诸侯慑服,而齐景公有三千乘,却无法让小小的宋国臣服。

齐景公就问自己的臣子,为何如此。

胡濙讲的这个典故,是经典中的经典,李宾言和刘吉都是正经的科班出身,那是大明进士,从万千人中,考出来的,学问自然没问题。

可是这个故事,和他们讨论的大明社稷,有什么关系吗?

胡濙笑着解释道:“当时的大夫弦章回答说:水广则鱼大,君明则臣忠。”

谷  “这弦章又接着说道:昔日有齐桓公在,所以才有了管仲,如果今天齐桓公在的话,那么扈从之臣皆是管仲了,齐国还是那个春秋霸主。”

“正因为齐景公不是齐桓公,所以,齐国无法成为霸主。”

“齐景公大笑,驾车而去,并没有责罚大夫弦章。”

“刘吉所说的这些个手段,在政治清明、君主贤明的时候,自然是在找死,陛下得知,轻则罢黜,重则流放。”

“若是朝廷不明,奸臣当道,谗佞专权,吏浊而怠,民悍而凶,官无正吏,朝无忠、无能臣工之时,自然要用来自保。”

“所以,决定了臣子什么模样的,恰恰是陛下啊!”

李宾言和刘吉互相看了一眼,他们站的位置不够高,不太明白胡濙所说的是否正确,但是这些手段,知道并且记住,防止吃亏,是很有必要的。

害人之心不可有,防人之心不可无。

天明节到了,大明的节日,时令的补子又多了一种,名叫日月补子,取意为日月当空,泽被大地。

街上摩肩擦踵,一些火夫更夫在四处巡视,防止失火,把这大好的节日给破坏掉。

本来天明节试行还没多久,这要是如同永乐十九年那般,三大殿着火了,那这天明节还办不办?陛下要遭受多少非议?

就如同当年钟山桐园,在正统年间一把火烧的干干净净一样,永乐十九年,刚刚迁都的大明,三大殿的着火的原因,最后都定性为了天火。

很多看似毫无关联的两件事,因为时间发生的比较巧妙,让人不得不多思考一下,背后是否有些未知的真相。

比如钟山桐园起火和正统九年稽戾王意图再下西洋,几乎重合在了一起。

比如永乐十九年迁都之后,北衙三大殿的大火的时间,也如此的巧妙。

而且每次都会有一些算命先生,提前算到了这些,让故事变得更加扑朔迷离了起来。

天明节是和上元节连在了一起,上元节本就有灯会,大明京师此刻,四处都是明灯,四处都是灯油。

这要是有人在天明节,放一场大火,在热热闹闹的欢庆时刻,烈火烹油!

在这种时刻,放那么一个大烟花!

可想而知,泰安宫里那位天下之主,会如何的暴怒。

到时候朝中,会不会横生波澜呢?这庆贺大明的天明节还会不会继续维持下去呢?

大明皇帝最忠诚的爪牙,以手段狠辣和专业著称的大明锦衣卫都指挥使卢忠,正带着三千余名缇骑,散在京师之内。

一旦有地方起火,一旦有人恶意纵火,卢忠发誓,会把他的祖宗十八代都给刨出来,挖坟掘墓。

大明有共识:陛下从不介意别人骂他亡国之君,陛下从来不是个好人。

只要敢生事,朱祁钰会把人扔到解刳院里。

大明皇帝是生生把凌迟这种刑罚,变成了一种仁政的暴戾君王。

到现在大家终于没有见渠家三兄弟,大约这三兄弟的确死了。

其实三兄弟还活着,还在为大明的医疗事业,发光发热,虽然他们自己,已经完全不知道了。

太医院门前一碗