新丰县，顾名思义就是新的丰县的意思。

其辖区面积、乡亭格局，都与沛郡的丰县大同小异。

而枌榆社在新丰县城北部十五里。

恰好与沛郡丰县县城到其枌榆社的距离相等。

作为帝乡，枌榆社的面积，自然很大。

几乎等同于两个标准的汉制乡级行政区域的面积。

这一日，阳光依旧炙热。

枌榆社外的直道上，走来一支队伍。

张越骑在马上，眼里打量着这个初次见到的帝乡面貌。

心里面无数数据浮现在心头。

枌榆社，南北长二十余里，东西宽十余里，下辖十个亭里单位，总户口接近了三千。

在这个西元前的时代，人口稀疏，关东地区某些小县的人口也未必有枌榆社这么多人。

作为一个这样的大乡，人口稠密之地。

自然经济也发达。

道路两侧，俱是一片片连绵起伏的粟田，如今正是粟米接近成熟的季节，远远的望去，整个世界都被粟米的海洋所占领。

在田间地头，随处可见，无数戴着镣铐，拿着木制、石制农具在忙碌的奴婢。

有男有女，有老有少。

有夷狄奴婢，也有汉人奴婢。

在有些田地的荫凉处，几个穿着绛衣，看上去是监工打扮的男子，懒洋洋的坐在树荫下，吃着酒水和零食。

张越一行数十人，除了刘进乘车外，其余人全部都是一人双马，浩浩荡荡。

自然立刻就引起了这些人的注意。

不过，他们也只是稍稍起身，观察了一下，然后就继续坐下来喝酒吃肉。

这枌榆社，别的不多。

勋臣子弟多如狗。

类似的阵仗，他们早已经见怪不怪了。

但张越看着眼前的情况，却是微微皱眉。

这是他第一次直击西元前的封建社会最底层的人民的情况。

放眼望去，仅仅是眼前的这数百亩土地，怕是少说有二十多个男女奴婢，戴着镣铐，穿着破破烂烂的衣裳在田间劳作。

虽然如今还未到正午，但气温已经开始升高了。

毒辣的阳光，炙烤着大地，连渭河的水都有些发烫。

但，这些奴婢却顶着这样的太阳，在阳光下劳作。

许多人的脖子上，甚至还戴着铁圈。

这是家生子的标志。

在南陵县，蓄奴的情况，比较少。

基本都是自耕农与佃户、地主之间构成的社会结构。

然而，在这枌榆社，却是另外一个情况。

仿佛回到了宗周时代的奴隶社会。

劳作的主要对象，变成了奴隶。

但张越也仅仅只是微微皱眉，不敢表示太多。

因为蓄奴是汉室根深蒂固的传统。

上到列侯诸侯，下至平民百姓，所有人都争相抓住任何机会蓄奴。

历史上，王莽之所以垮台，最大的一个缘故就是——他居然想限制蓄奴！

简直岂有此理！

引起了举世公愤，不止地主贵族，自耕农和中产阶级，商贾们，全部都愤怒了起来。

然后就把王莽干死了。

回溯了无数史料，同时阅读固化了大量石渠阁文档的张越很清楚。

支持蓄奴的力量，到底有多大！

以至于，连刘氏也不敢碰限奴的话题。

而刘家的皇帝，却可以杀豪强、贵族如杀猪狗。

从这你能看出，蓄奴主义的力量，到底强到了什么地步了！

这是一个遍布天下，囊括了几乎所有汉室阶级的庞大利益集团。

农民、自耕农、地主、商贾、贵族、官员，只要有机会，人人都会蓄奴。

后世的考古发现，也以无数确凿的证据，证明了这个事实。

无论是长江两岸，还是黄河流域，不管是在遥远的酒泉张掖，还是在大雪纷飞的辽东辽西。

考古学家们将无数汉简，从地下发掘出来，然后清洗、整理，最终人们发现，无论在什么地区发现的简牍，总能找到当地蓄奴的证据。

尤其是官府的档案，几乎都能找到‘某乡某某有大奴X个，小奴Y个，作价多少多少’的记载。

尤其是在北方郡国，蓄奴之风，无比浓烈。

连自耕农、城市的中产阶级，也竞相蓄奴。

在汉室，想要限制蓄奴？

不止会得罪整个地主贵族官僚集团，连中产阶级和自耕农、商贾也会反对。

甚至，连受益的群体——奴婢们说不定也会群情激愤！

因为，奴婢也是分等级的。

一些权贵的家奴，其实日子过的比普通老百姓还要好。

某些深得主人信任的奴婢，甚至可以在地方狐假虎威，鱼肉乡邻。

你想解放他们？

说不定人家一口吐沫喷你脸上！

而之所以造成这个局面，既有历史传统的缘故，也有秦汉以来政治格局的因素。

最主要的原因，则是蓄奴有利可图。

早已经做足了功课的张越，对此一清二楚。

汉人蓄奴，不仅仅是想要驱使奴婢为自己劳作。

更主要的动力，来源于对财富的渴望和对家族兴盛的期许。

众所周知的一个事实是——秦汉两代，提倡的是一夫狭五口而治百田的小农散户经济社会。

国家千方百计的拆散和肢解任何可能的大家族。

当今天子的弟弟，中山靖王刘胜一生生下了一百多个儿子，私生子不计其数。

但，除了其世子刘忠嗣位，仅有其嫡系的十三子得以用推恩令封侯。

其他人，统统要去自谋生路！

历史上巫蛊之祸后的丞相刘屈氂，就是刘胜的儿子。

连诸侯王的儿子们，天子的亲侄子们尚且如此。

其他人当然不能免俗。

但这就带来了一个问题——小而单一的家庭，很难应付各种徭役。

而汉室的徭役，又特别多。

仅仅是中央规定的，每一个始傅男丁每年都需要为国家无偿服务三天，一生要入伍两年。

一年番上中央，一年在边关戍边。

地方上其他大大小小的各种徭役和差事，就更多了。

普通的百姓，哪来这么多精力来应付这么多繁琐的徭役征发？

特别是北方郡国，地广人稀，产出不多。

武将们立足于本土本乡，既要训练子侄习武，又要想方设法，照顾乡党，庇护自己的宗族，还得拉拢佃农和自耕农，为自己的子侄的子弟兵。

这样，他们就不能自己的乡亲太厉害。

佃租通常约等于无，只是象征性的收一点。

遇到天灾，甚至还得拿出积蓄，救济乡党，赡养宗族的亲戚。

不这样做的武将世家，最多只能兴盛一代。

然后就后继无人。

那么问题来了，这些军功贵族，是怎么维系他们家族的兴盛，满足庇护乡党以及宗族的需求？

答案就是蓄奴。

大量的蓄奴，极尽一切可能的蓄奴。

越强盛的军功贵族家庭，奴婢越多。

他们驱使这些奴婢，耕作和服务于自己家族。

同时，很多时候，他们都将这些奴婢，拿去服役。

在汉室很多时候，当国家要营造某个工程时，征发民夫，然后……

朝廷派下去监管的官吏，会愕然发现，实际上应征而来的所谓民夫，大部分都是戴着镣铐，被豪族的狗腿子们押着来此的奴婢。

然后，这个官吏就会拿着花名册，一个个点名。

这个时候，他就会发现一个更可怕的事情——花名册上应当来此服役的民夫，几乎全部由这些奴婢顶替了——特别是当应征的民夫是来自北方郡国，特别是关中、陇右地区的时候，尤其如此。

你喊一个名字，就有一个豪族的狗腿子押着一个奴婢到你面前告诉你——那个人不来了，这个奴婢顶替他！

之所以如此，就是秦汉两代，都允许百姓出钱请人替自己服役。

而且，这个制度受到法律保护，有国家背书。

按照国家规定，服役的人，假若不去应役，每一个徭役月需要缴纳两千钱。

称为践更钱。

官府拿到这笔钱后，就会去雇佣其他愿意去的人，顶替应役之人前去服役。

而豪族们赚的还不止是这个钱！

说出来你可能不信，秦汉两代，服役的民夫，并不像后世宋明，是免费的劳动力，还要自带干粮。

事实上，秦汉两代的一般性政府工程，服役民夫都是有钱拿的。

汉律之中就明确规定了：有罪以訾赎及有责（债）于公，以其令日问之，其弗能入其偿，令其日居之，日居八钱，公食，日居六钱。

这条法令的意思就是，假如有人有罪打算拿钱赎罪或者欠了官府的钱，那就要他缴纳，若不能缴纳，就要他去工程的工地做工还债，一天八钱，若吃公家的一天六钱，直到他把欠债还清为止。

这反过来证明了，徭役民夫有钱拿，还可以吃公家的饭食。

且这饭食还是有标准的。

后世出土的无数汉简也证明了这一点。

这等于说，假如你有奴婢，那么可以赚双份的钱。

一边可以拿别人的践更钱，一边还可以从官府拿到奴婢的工钱。

两两相加，利润巨大。

以至于，几乎很少有人能按捺得住自己蓄奴的冲动。

于是，汉代的北方，有一句民谚，几乎人尽皆知：以末致富，用本守之，以武一切，用本持之。

自耕农、商贾、地主、贵族、军功武将，人人竞相蓄奴。

蓄奴的好处，不仅仅可以使自己可以免除可能被征去服役，更可以在其他时候，用奴