在叶大成他们离开府城的第二天，府城还发生了一件大事，由唐大人创办的《明报》第一期，正式发行了。

这叫报纸的东西，几乎没有人听说过，但是刚出来的一千份，迅速被抢购一空了。

原来这报纸和告示有些像，但又有很大不同。

告示主要是官府的布告，比如一些政令的实施或者抓捕人犯之类的。

但这报纸，包含的内容就非常丰富了，把这段时间潮州府以及大明各地，甚至大明之外发生的一些事情都涵盖了进去。

比如前两天唐大人举办的表彰大会，整份报纸用了大篇幅对整个过程进行了描述。

报纸里面还有招工信息，还有抓捕犯人的告示，都各自划归一块区域排好了，非常工整，需要找什么内容，一目了然。

其实，在汉代已经出现过邸报，古罗马也出现过类似报纸的告示。

在大约两百年前，德国人发明了金属活字印刷术，印刷的报纸就开始出现。

大概在三十多年前，德国人又发行了定期报纸，就是周报。

现在报纸在欧洲已经不算是稀奇事物了，只是日报的时机还不成熟，所以此时都是周报，甚至是月报。

大明也出现过报纸，而且还是在六十多年前，在京师有了第一份由私人出版的报纸。

但是和欧洲产生影响并传承下来的报纸不一样，报纸在大明只是昙花一现，到现在甚至没几个人知道。

唐宁现在发行的《明报》，自然不会发几期就停刊，只要他唐宁还活着，新军还在，这件事情就要进行下去。

他创办《明报》不是头脑一热而为，而是在进入府城之后，就开始着手准备了。

只不过现在条件所限，暂时只能十天一期，一月发行三期。

印刷的话，自然是用的活字印刷术。

活字印刷术是宋朝人毕昇发明的，称着泥活字，四百年后的德国人，算是在这个基础上进行了改良，叫铅活字。

现在，唐宁使用的就是金属活字印刷术，因为更加经济实用一些。

唐宁作为一个拥有现代灵魂的人，他深知掌握舆论的重要性，而报纸无疑是传导舆论的一种重要手段。

所以在其他人还没有意识到报纸重要性之前，先将其掌握在手中。

《明报》现在的撰稿人，主要是潮州学院的老师和学生，接下来他会培养一批专职的撰稿人，也接受其他人的投稿。

内容上面，也会尽量丰富，引导舆论是一方面，还需要报纸成为传递知识、思想和文化的载体，愚民政策从不是唐宁考虑的选项。

正因为有唐宁的亲自主导，所以《明报》一出来，就后来居上，在内容、排版等各方面，都超越了同时期的欧洲报纸。

偶然获得一份《明报》的万奴·卜加劳，可谓是欣喜若狂，报纸中的内容可以方便他更深入的了解大明。

但让他奇怪的是，他在蚝镜生活也不是一年两年了，但从未听说过大明国有报纸，从其他进入过内省的耶稣会士口中，也没有听说过报纸的存在。

《明报》是他见到的第一份大明国的报纸，这本不应该是一件多么奇怪的事。

真正让他感到奇怪的是，《明报》一出来，怎么就那么完善？远远的超过了已经有几十年历史的欧洲报纸。

万奴·卜加劳不由的联想起来，他觉得凡是和唐宁那个年轻人扯上关系的东西，一出现就要先进不少。

比如烟草，烟草还是他们西方人传入大明的。

结果这个姓唐的一拿出来，就是卷烟，上面还带有那种叫过滤嘴的东西，领先了欧洲不知道多少。

还有手表，钟表可是欧洲人的强项，在这方面大明要落后不少。

结果，这姓唐的直接拿出了手表，欧洲现在根本就没有。

还有火柴和打火机，万奴·卜加劳在之前听都没有听说过。

万奴·卜加劳感觉唐宁这个年轻人，不但身上秘密多，懂得也很多，有时候随便指点一下，就让人受益无穷。

比如唐宁曾建议万奴·卜加劳利用摆的频率，可以试着制作出摆钟。

起初，万奴·卜加劳还不是很在意，毕竟他自己就是一位钟表大师，怎么还需要一个来自大明国的年轻人来教。

结果，抽空试了一下之后，万奴·卜加劳震惊了，他发现摆的频率真的可以计算时间，他当即发现这里面蕴藏着的巨大商机。

万奴·卜加劳是很想让卜加劳铸炮厂恢复往日辉煌，但说到底，他还是一个商人，也想把万奴行的生意做得更大。

正因为如此，他又抽空研究钟表，想尽快制造出摆钟。

万奴·卜加劳一度觉得，自己躲起来专心钻研，还不如和唐宁多交流交流，有时候那家伙随口一句指点，真像是打开了一扇新的大门。

但是，那位唐大人太忙了，现在很难见到人了，万奴·卜加劳感觉那个家伙是不是在躲着自己。

他觉得这样没有必要，自己又不是小气的人，而且也说明了，以后摆钟发明成功了，会免费给唐宁一成的分红。

如果多出些好注意，那不是坐着收钱