第237章：巫术+邪道=“太古吞噬诀”？
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上回讲到催木匠通过对“老鼠精”的“元婴”搜魂而得到了《太古吞噬诀》可供研究，此外還有不少收获。
“此邪恶功法乃‘太古吞噬诀’，可分为‘吞天’、‘噬地’、‘吃人’。”催木匠见众人听得大惊，于是笑道：“所谓‘吞天’即‘吞天鼠’之‘本命神通，依靠‘混沌法则’，将神识覆盖范围内的‘天地元气’搅动成飓风粉碎一切。”
“所谓‘噬地’则是‘彻地鼠’之本命神通，依靠‘上古凶兽’饕餮的‘吞噬法则’来施展‘上古巫术’，能将自身领悟的‘法则领域’如‘金丹异象’、‘元婴神通域’甚至‘元神领域’等化作‘巫神祭坛’，通过献祭一切来反哺自己。”
“所谓‘吃人’则是在激活‘轮回武魂’后，其无论是施展‘法则领域’还是近身肉搏，都能通过肢体接触来强行吸走对方的真元、法力、精血、神魂、生命力甚至是气运，瞬间将对方吸成干尸，胜过‘鬼道’与‘妖术’。”
“这……真的假的？那岂不是‘天下无敌’了？”众人听得大惊，但惊诧之余也很想尝试一下修炼此功法。
“哈哈，这《太古吞噬诀》虽霸道，但也存在致命缺陷。”催木匠笑道：“施法者若是碰到实力远超自己的对手，难免不会落个‘偷鸡不成蚀把米’的下场，就比如这头‘大老鼠’。此外，练此功会陡增业力和报应。”
“陡增‘业力’与‘报应’？呃……”众人听罢后顿时疑惑不解，觉得既然已踏足修真，还管他“业力”与“报应”？
“哈哈，你们若确实有顾忌，不妨考虑一下，想了再决定是否要学，毕竟离到达终点已不远，嘿嘿。”
话音一落，催木匠便若无其事地继续悬空盘坐吐纳炼气，因为他从刚才对“老鼠精”的搜魂中得知不少信息，如与“深渊无底洞”有往来的中等修真势力有“鸳鸯蝴蝶谷”、“鲤鱼跳龙门”、“凤鸣岐山”、“天山神剑派”、“五行烈火宗”、“一气化生殿”、“南蛮五毒教”、“九转金丹堂”、“玄符妙箓阁”、“黑龙坛”、“三仙岛”。
此外，还有“昆仑”、“崆峒”、“峨眉”、“青城”、“武当”、“九华”、“龙虎”、“崂山”、“茅山”、“罗浮山”等修真道场势力，但多自诩为“玄门正宗”，基本不屑与以上“旁门左道”尤其是“妖修势力”来往。“佛门”亦如此。
不过，这其中的“武当派”之所以能進入所谓的“玄门正宗”之“大派”行列，并不是因为“武当派”有个武功出神入化的“张三丰”，而是其供奉的主神“玄武大帝”，毕竟“玄武大帝”与“南极仙翁”一样都是“盘古之子”。
说到这里，或许有人会怀疑，但在上古时期，“南极仙翁”不仅是“阐教”教主“元始天尊”坐下大弟子，而且还是在“封神之战”后，与“三清道尊”、“西方二佛”同处一草庐，共同面圣“鸿钧老祖”的唯一“大罗金仙”。
相对于“南极仙翁”的特殊地位，“玄武大帝”则是“元始天尊”一缕分神下界投胎转世，先后经过多次轮回后，才在机缘巧合之下修成“大罗神仙”，位极天尊，号“九天荡魔祖师”，但却被宋真宗改封为“真武大帝”。
此乃后话，不提也罢。不过，催木匠见众人稍作犹豫就纷纷点头想要修炼此门“邪道功法”，变小了笑道：“既然如此，我就成全你们吧。至于你们能从中领悟出多少玄妙，便全凭你们各自的造化了。开始！”
话音一落，催木匠摇身一晃放出20具“法术分身”，一闪而至众人面前，纷纷伸出双手抱住了对方的脑袋，开始“醍醐灌顶”。经强大的精神力与海量真元汹涌灌体，众人顿时头痛欲裂，惨叫连连，咬牙坚持。
约么小半个时辰后，待催木匠终于完成了现场传法时，众人早已被“拔苗助长”似的“醍醐灌顶”折腾得头痛欲裂，肌肉痉挛，浑身颤抖，有气无力。不过，待众人神识内窥后，果然发现“灵海”中多了三个“光球”。
这三个悬空“光球”分为黑、白、红三色，黑色的为《饕餮噬地大法》、白色的为《鲲鹏吞天大法》，红色的为《武魂吃人大法》或曰“吸星大法”，乃催木匠对《太古吞噬诀》重新解释拆分后重新命名而已。
当众人先后将各自精神力纷纷触碰三个“光球”时，“脑海中”顿时掀起了滔天巨浪，原来是各种图文信息和影像资料铺天盖地而来，在充斥“识海”的一瞬间，也自动操控着各自體內真元按照对应路线疯狂运转。
其实，修炼《太古吞噬诀》的关键便是要先修炼出“轮回武魂”，也就是通过一边运转功法，一边冥想，召唤出自己的前世、今生乃是来世在即将经历的无数次轮回中，偶尔所得的“吞噬法则”，修成“法相”。
此“法相”或为仙、佛、神、圣、妖、魔、鬼、怪、精、灵，甚至是飞禽、走兽、花、鸟、鱼、虫等不应而足，但唯一的共同点乃“业力缠身，凶煞暴戾”。因此，这种“轮回法相”也被称为“因果宿命”，邪道也！
不过，在斗法时，“轮回法相”或曰“因果宿命”会通过借用施法者之正元、法力、精神力甚至生命力来施展出超越施法者修为境界的神通、法术，具有极强攻击性，且一旦击败并吞噬对手后，还能反哺施法者。
更加诡异的是，这种“轮回法相”是不可能被消灭的，即便当时遭遇强敌被当场打散貌似陨灭，但只要施法者还有一丝残魂夺舍重生，便能通过“因果宿命”互相绑定而重新凝聚出来，最高可修炼到“真仙”境界。
因此，《太古吞噬诀》是一种非常实用且又反噬严重的“邪道功法”，因为修炼者一旦修炼到“大乘期”后，在渡“褪凡劫”与“心魔劫”时，很容易因“业力缠身”而被“天魔附体”而坠入魔道，化身魔族与仙道无缘。
当然了，若是修真者在修炼到“大乘期”后，即便使出浑身解数并安全度过了“褪凡劫”与“心魔劫”，并在接下來成功渡“九九天劫”飞升成仙，但也会因“业力缠身”而必须面对“三灾五难”，终究还是难逃一死罢了。
早在上古时期，“天道圣人”们在拟订“封神榜”时，便将“因果轮回”与“业力报应”算计其中，若无清除“业力”和消弭“业障”之法，则修炼《太古吞噬诀》者终究会陨落在“三灾五难”之下，不能封神，则灰飞烟灭。
就这样，众人不知不觉都沉浸在了修炼《太古吞噬
“此邪恶功法乃‘太古吞噬诀’，可分为‘吞天’、‘噬地’、‘吃人’。”催木匠见众人听得大惊，于是笑道：“所谓‘吞天’即‘吞天鼠’之‘本命神通，依靠‘混沌法则’，将神识覆盖范围内的‘天地元气’搅动成飓风粉碎一切。”
“所谓‘噬地’则是‘彻地鼠’之本命神通，依靠‘上古凶兽’饕餮的‘吞噬法则’来施展‘上古巫术’，能将自身领悟的‘法则领域’如‘金丹异象’、‘元婴神通域’甚至‘元神领域’等化作‘巫神祭坛’，通过献祭一切来反哺自己。”
“所谓‘吃人’则是在激活‘轮回武魂’后，其无论是施展‘法则领域’还是近身肉搏，都能通过肢体接触来强行吸走对方的真元、法力、精血、神魂、生命力甚至是气运，瞬间将对方吸成干尸，胜过‘鬼道’与‘妖术’。”
“这……真的假的？那岂不是‘天下无敌’了？”众人听得大惊，但惊诧之余也很想尝试一下修炼此功法。
“哈哈，这《太古吞噬诀》虽霸道，但也存在致命缺陷。”催木匠笑道：“施法者若是碰到实力远超自己的对手，难免不会落个‘偷鸡不成蚀把米’的下场，就比如这头‘大老鼠’。此外，练此功会陡增业力和报应。”
“陡增‘业力’与‘报应’？呃……”众人听罢后顿时疑惑不解，觉得既然已踏足修真，还管他“业力”与“报应”？
“哈哈，你们若确实有顾忌，不妨考虑一下，想了再决定是否要学，毕竟离到达终点已不远，嘿嘿。”
话音一落，催木匠便若无其事地继续悬空盘坐吐纳炼气，因为他从刚才对“老鼠精”的搜魂中得知不少信息，如与“深渊无底洞”有往来的中等修真势力有“鸳鸯蝴蝶谷”、“鲤鱼跳龙门”、“凤鸣岐山”、“天山神剑派”、“五行烈火宗”、“一气化生殿”、“南蛮五毒教”、“九转金丹堂”、“玄符妙箓阁”、“黑龙坛”、“三仙岛”。
此外，还有“昆仑”、“崆峒”、“峨眉”、“青城”、“武当”、“九华”、“龙虎”、“崂山”、“茅山”、“罗浮山”等修真道场势力，但多自诩为“玄门正宗”，基本不屑与以上“旁门左道”尤其是“妖修势力”来往。“佛门”亦如此。
不过，这其中的“武当派”之所以能進入所谓的“玄门正宗”之“大派”行列，并不是因为“武当派”有个武功出神入化的“张三丰”，而是其供奉的主神“玄武大帝”，毕竟“玄武大帝”与“南极仙翁”一样都是“盘古之子”。
说到这里，或许有人会怀疑，但在上古时期，“南极仙翁”不仅是“阐教”教主“元始天尊”坐下大弟子，而且还是在“封神之战”后，与“三清道尊”、“西方二佛”同处一草庐，共同面圣“鸿钧老祖”的唯一“大罗金仙”。
相对于“南极仙翁”的特殊地位，“玄武大帝”则是“元始天尊”一缕分神下界投胎转世，先后经过多次轮回后，才在机缘巧合之下修成“大罗神仙”，位极天尊，号“九天荡魔祖师”，但却被宋真宗改封为“真武大帝”。
此乃后话，不提也罢。不过，催木匠见众人稍作犹豫就纷纷点头想要修炼此门“邪道功法”，变小了笑道：“既然如此，我就成全你们吧。至于你们能从中领悟出多少玄妙，便全凭你们各自的造化了。开始！”
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约么小半个时辰后，待催木匠终于完成了现场传法时，众人早已被“拔苗助长”似的“醍醐灌顶”折腾得头痛欲裂，肌肉痉挛，浑身颤抖，有气无力。不过，待众人神识内窥后，果然发现“灵海”中多了三个“光球”。
这三个悬空“光球”分为黑、白、红三色，黑色的为《饕餮噬地大法》、白色的为《鲲鹏吞天大法》，红色的为《武魂吃人大法》或曰“吸星大法”，乃催木匠对《太古吞噬诀》重新解释拆分后重新命名而已。
当众人先后将各自精神力纷纷触碰三个“光球”时，“脑海中”顿时掀起了滔天巨浪，原来是各种图文信息和影像资料铺天盖地而来，在充斥“识海”的一瞬间，也自动操控着各自體內真元按照对应路线疯狂运转。
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此“法相”或为仙、佛、神、圣、妖、魔、鬼、怪、精、灵，甚至是飞禽、走兽、花、鸟、鱼、虫等不应而足，但唯一的共同点乃“业力缠身，凶煞暴戾”。因此，这种“轮回法相”也被称为“因果宿命”，邪道也！
不过，在斗法时，“轮回法相”或曰“因果宿命”会通过借用施法者之正元、法力、精神力甚至生命力来施展出超越施法者修为境界的神通、法术，具有极强攻击性，且一旦击败并吞噬对手后，还能反哺施法者。
更加诡异的是，这种“轮回法相”是不可能被消灭的，即便当时遭遇强敌被当场打散貌似陨灭，但只要施法者还有一丝残魂夺舍重生，便能通过“因果宿命”互相绑定而重新凝聚出来，最高可修炼到“真仙”境界。
因此，《太古吞噬诀》是一种非常实用且又反噬严重的“邪道功法”，因为修炼者一旦修炼到“大乘期”后，在渡“褪凡劫”与“心魔劫”时，很容易因“业力缠身”而被“天魔附体”而坠入魔道，化身魔族与仙道无缘。
当然了，若是修真者在修炼到“大乘期”后，即便使出浑身解数并安全度过了“褪凡劫”与“心魔劫”，并在接下來成功渡“九九天劫”飞升成仙，但也会因“业力缠身”而必须面对“三灾五难”，终究还是难逃一死罢了。
早在上古时期，“天道圣人”们在拟订“封神榜”时，便将“因果轮回”与“业力报应”算计其中，若无清除“业力”和消弭“业障”之法，则修炼《太古吞噬诀》者终究会陨落在“三灾五难”之下，不能封神，则灰飞烟灭。
就这样，众人不知不觉都沉浸在了修炼《太古吞噬