望月观，白晓天正盘膝在附近的大青石上修行。

观内传来敲敲打打和空压气泵的声响，间或是柴油发电机的轰鸣声，那是工程队正在观内施工，这是钟魁的承诺，为他一个人专门修建一座道观，作为他的道场。

白晓天长这么大，还从来没有过这样受重视的待遇。

白晓天天性沉默寡言，喜静不喜动，对物欲没有太多的需求，一箪食，一瓢饮，足矣，因而能够做到心无旁骛，一心问道。

他那已经死去好几年的师父，水平不高，但师父谋生的手段倒是层出不穷，生前曾带着还年幼的白晓天走南闯北，替人看风水，驱鬼超度，烧符治病，赚钱糊口。

这些本事，白晓天学了个七七八八，但他对这些并不感兴趣，师父教给白晓天的，除了必要的神霄经典，如《神霄金火天丁大-法》外，只传下来一段晦涩难懂的法诀，临死前特别交代，嘱咐白晓天一定要把这段法诀传承下去。

神霄派以雷法著称，但作为道教正一派的分支，以至道家众多衍生派别中的一份子，除了符箓之外，同样也修行内丹之术，但传到了白晓天，只有一段他至今仍半懂不懂的法诀。

这段法诀，全文两千来字，应当是一种内丹修行之术，没有名头。白晓天并没有参透，他按照师父教授的，加上自己的理解，至今仍然一知半解，但他长期坚持不懈地冥想打坐，也能做到身康体健，行走如风，常生浩然之慨，越发对师门的法诀生出执著之心。

行走江湖，虽然免不了要使出一些必要的手段，白晓天本性还是淳朴的，自正月初被钟魁教育了一番，内心对钟魁很是佩服，自从那次交手，他还未再见过钟魁第二次面。

他在犹豫，是否将师父传下的秘诀拿出来，让钟魁参详指点一下，说不定会有所发现。

师父曾郑重交待，本门秘典一定不要为外人所知，更不要断了传承，然后一命呜呼了。

所谓敝帚自珍和抱残守缺，讲的便是如此。千百年来，正是因为这种保守的观念，让许多功法失传，勉强传下来的，又因为种种原因残缺不堪，让后学者难以迈入门径。

白晓天的心，正处于迷茫之中，既是因为对师门秘典中所记述的奥义难以参透而迷茫，又是因为师门对秘诀严守而面临断绝的危险产生的迷茫。

白晓天真的害怕神霄派在自己手里绝嗣了。

他像是在迷雾中行船，看不到方向，看不到彼岸。他无时无刻不想着参透师门秘典，将本门的高深功法发扬光大，就像传说中的古代大贤高德那样，流芳百世。

正想着心事，白晓天看到不远处的山间石道上，一行道家打扮的人正向自己走来。那为首的人，衣着光鲜，举止有度，令人钦羡。

白晓天很穷，事实上正一派的道士与占据主导地位的全真派相比，大多比较穷困。名山大川，著名道观大多都由全真派道士把持着，正一派只是在南方一些地区影响比较大，全真派的影响力却是全国性的，甚至是世界性的。

两派长久以来，虽然表面上维持着和谐的局面，但背地里也不免争斗，外人鲜知而已。

除了传度的不同，让外人最容易看到的区别的是，全真派的清规戒律十分严格，道士一般是出家的，注重丹道，而正一派的戒律十分松散，不禁荤腥，也不一定要出家，注重符咒——因此往往让人联想到迷信活动，尤其是近代科学大发展的环境下，一些自称是正一派的火居道士坑蒙拐骗，极大地损害了道教及正一派的形象。

“无量福！”那一行人走到了跟前，见白晓天正盘膝坐在路边大青石上，停下了脚步，其中一个年轻道士开口道，“黑脸的道士，吕诚志在哪？”

白晓天的眉头一皱，那吕道长白晓天以前并不认识，但听自己师父提起过，是位得道高人。

前些日子，吕道长也曾主动来见过他，虽出身不同，吕道长对自己并无门户之见，对自己嘘寒问暖，十分关照，接触还不多，白晓天对吕诚志相当尊敬。

听这年轻道士开口问话，十分无礼，白晓天强忍着撇下心里的不高兴，当即答道：

“道友沿着这山道石阶直上，尽头便是讲经阁，吕道长暂住在那里。”

“哼，那吕老道真是摆谱，咱大师兄亲临太乙，他居然敢摆架子。要我说，大师兄安坐山下，命他下山见驾便是。”有道士抱怨道。

“是啊，吕老道如此无礼，定让他好看！”也有道士说道。

那赵信扬手摆拂尘，道：“诸位息怒，吕道长与我师父是同辈之人，道门之中身份不低，我身为晚辈，当面拜谒也是应当的。”

赵信扬嘴上说的谦虚，脸上并无谦虚之情，人人都听得出来，他说的是反话。

“喂，你是哪门哪派的，报个道号？”最先开口的年轻道士，冲着白晓天喝道。

“贫道神霄派门下，先师乃是神霄第三十五代天师，上讳梁下讳鸣，道号‘逍遥子’。”白晓天答道。

“天师？哈哈，正一派的无名小辈也敢称天师？真是滑天下之大稽！”众道士们哈哈大笑起来。

正一诸派之中，如今只有龙虎、茅山、阁皂山三宗本宗的香火还算不错，被称为“符箓三宗”，其它的衍生分支，诸如清微、东华、天心各派，大多潦倒式微，曾经盛极一时的神霄派，更是只有白晓天这一个弟子。

白晓天的师父梁鸣当然是小人物，否则也不会潦倒一生，临死前连自己唯一的弟子白晓天都没来得正式传度，他的天师之名，当然也是自称的，并没有得到别人承认。

白晓天被人奚落，脸上发热，要不是他肤色饱经风吹日晒呈古铜色，恐怕红的像猴屁股。

“诸位道友，何必欺人太甚？全真、正一，都是三清弟子，我神霄门……”

“不必和他废话，正事要紧。”赵信扬根本就无视白晓天的辩解，带着众人往讲经阁走去。

白晓天察颜观色，见这一行人来者不善，不禁为吕诚志道长担心起来，他对吕诚志很有好感，怕他吃亏，也跟着往讲经阁走去。

讲经阁内，已经住进了不少道士，他们都是吕诚志邀请来的道教弟子，大多比较年轻，也有的年纪已经不小了。

华夏的道观，大体上区分为宫、观、庙、院四种，其余不常见的称呼还有阁、祠、楼、洞、庵、寺等等，这些都是不同的称呼，没有什么实际的差别。

从历史上看，宫的地位最高，比如著名的重阳宫、永乐宫，有着悠久的历史传承，甚至因为有当时朝廷官方的认可而显的特别重要。

但只要是道观，就得有道士，就像一个社会组织内部，有领导者，有被领导者。传统的大型十方丛林之中，除了方丈、监院，还有三都、五主、十八头，各有分工，各司其责。在当代道观常见的有八大执事：住持、都管、知客、巡照、文书、库房、殿主、都厨。

吕道长年轻时出家，后又云游四方，遍访名山大川，曾经乐善好施，又急公好义，因此在道教内的道友不少，他凭借自己的人脉，遍发邀请，短时间内就召集了不少道家弟子前来太乙山常住修行。

这些道家弟子当中，并非全是全真派，有相当一部分则是正一派的。可见，吕道长并没有门户之见，在他看来，保要皈衣三清门下，皆是道友。

一切百废待兴，吕道长在百忙之中，也不忘修行，只是今天看来是修行不成了。

赵信扬一行人，怒气冲冲地走上前来。

“无量福，老道吕诚志，敢问道友何来？”吕诚志问道。

赵信扬见吕诚志盘膝在大青石上，腰杆挺直，面色红润，双目如电，好一派仙风道骨的模样，略吃了一惊，道：

“无量福，小道乃是燕京紫阳观赵信扬，家师‘观澜’。”

“可是张诚铭道长的高足？”吕诚志问道。